袁宏道游华山记多少字

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袁宏道游华山记多少字

袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,史称公安三袁,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。世人认为袁宏道是三兄弟中成就最高者。

明代文学反对复古运动主将,既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。

凡山之名者,必以骨,率不能倍肤,得三之一,奇乃著。表里纯骨者,唯华为然。骨有态有色。黯而浊,病在色也; 块而狞,病在态也。华之骨,如割云,如堵碎玉,天水烟雪,杂然缀壁矣。方而削·,不受级,不得不穴其壁以入。壁有罅,才容人,阴者如井, 阳者如雷。 如井者曰曰峡, 如者曰沟, 皆斧为衔,以受手足,衔穷代以枝。受手者不能没指,受足者不尽踵。铁索累千寻,直垂下,引而上,如黏壁之鼯。壁不尽罅,时为悬道巨峦,折折相逼,若故为亘以尝者。横亘者缀腹倚绝厓行,足垂蹬外,如面壁,如临渊,如属垣,撮心于粒,焉知鬼之不及夕也。长亘者搦其脊,匍匐进,危磴削立千余仞,广不盈背,左右顾皆绝壑,唯见深黑,吾形罍罍然如负甕,自视甚赘。然微风至,摇摇欲落,第恐身之不石矣。夫人凭仗者手足,而督在目,方其在罅,目着暗壁,升则寄视于指也,降则寄视于踵也,目受成焉耳。罅尽而厓,目乃为祟,眩于削为栗,眩于深为掉,眩于仄为喘,愚者不然,心不至目故也。今乃知崄之所以剧矣。 余衣不蔽腰, 下着穷袴, 见影乃笑,登 下望,攀者如猱,侧者如蟹,伏者如蛇,折者如鹞, 山之〈广外戏内〉廞乃至此, 自恨无虎头写真笔也。 逾仙掌壁折入石弄,北旋上,石滑而不级,为东峰; 过坪蹑厓,道尊持而中断,为南峰; 度峰足蜿蜒上,石叶上覆而横裂,为西峰; 南峰踞两峰之上,如人危坐而双引其膝。下有土径,异树交络,峡水鸣其间。峰顶各有池,如臼,如盆,如破瓮,鲜壁 (碧) 澄澈,古松覆之。西峰石多璺,乍视如未稳。南峰之背、有静室,垂双锁,锁尽为铁代以承板道。东峰南下为卫叔卿博台,锁对悬,拓厓自达,皆奇崄。

袁宏道的《华山记》一作《游华山记》; 万历三十七年 (1609) 秋八月作者奉朝命与兵部武选司主事朱一冯同来陕西主试,秉公无私,精选人才,八月下旬乙亥日放榜时,“所取士大半得之落卷中。及出榜,多名士,其录为天下第一。” (袁中道《吏部验封郎中中郎先生行状》。) 嗣后,在陕西按察使汪可受等人的陪同下,“遍游秦中诸胜”: 9月9日游骊山,9月 12日至华阴县,13日观《华山图志》,14日饮云台观,夜宿青柯坪,15日宿太华之巅,16日穷东西峰之胜,欲寄宿玉女祠不可,仍还峰顶,17日下山,18日祭白帝庙,登望岳楼,午至潼关,19日到河南阌乡,20日欲登鼎原,因雨不果,始作《华山三记》,本篇即“三记”之第一篇。

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