大禹治水治的是哪里的水

大禹治水将天下分为九州，然后分区域进行治理，该堵截办法为疏导开辟出水路，让洪水顺流而下，不至于泛滥成灾。据史记中的记载大禹治水，将弱水疏导至沙漠地带，将黄河疏导过龙门山，最后流入大海。大禹治理水域分别为黄河长江淮河，和注入沙漠之中的弱水。

大禹治水治的是哪里的水

大禹治水治的是黄河的水。

大禹治水：大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

历史意义：禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

“大禹治水”治理的是哪个流域的洪水？

大禹治水，治理的是哪个流域的洪水？目前已知有两种看法，一是黄河流域，二是淮河流域。

第一种看法：大禹治水治理的是黄河流域

这种说法也是目前流传最广、也为大多数人认可接受的一种主流说法。黄河流域是中华文明的最主要的发源地，广泛而密集地分布着半坡文化、老官台文化、裴李岗文化、龙山文化、仰韶文化、陶寺文化、大汶口文化等诸多史前文化遗址，充分证实了黄河流域是早期人类主要聚居地，大禹治水也有极大可能发生在当时人类主要活动区黄河流域。《史记》中也明确记载，大禹治水过程中，“导河积石，至于龙门”，积石山和龙门，也都是黄河上的地名。

近年来，对青海黄河边上的喇家遗址的考古发掘也证实，这里曾经受过一次超大规模洪水的洗礼，喇家遗址的年代几乎等同于大禹生活的时代，也从侧面印证了这一点。

第二种说法：大禹治理的是淮河流域

淮河也是以水量丰沛闻名的一条大河，古代没到雨季，淮河水患也极为严重。《岳渎经》记载，“禹理水，三至桐柏山，惊风走雷，石号木鸣，夔龙土伯拥川，天老肃兵，功不能兴”，“乃获淮涡水神名无支祁，”大禹曾经三次到过淮河流域的桐柏山，为了治理淮河大费周章，还擒获了淮河水怪无支祁。“水怪”之说，自然是无稽之谈，但大禹治水以淮河为目标，也是可能切实存在的事实。

其实，不管大禹治水治理的是哪个流域并不重要，大禹治水已经浓缩升华成为一种无比宝贵的民族精神，是我们中华民族最可贵的民族魂魄与精神财富，值得后世千秋万代永远缅怀与学习。