道教和佛教哪个早

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道教和佛教哪个早的答案是:道教

道教和佛教哪个早

道教起源于黄帝时期有4712年历史,佛教传入中国是两千多年前,道教起源更早。

可以说,从先秦夏、商、周一直到秦统一六国,基本上中华文化的主体是道家思想,一以“人”为核心参赞天地的文化。或者可以说后期的道家或者道教继承发展了中华文化很重大的一部分。

黄帝讨伐诸侯,击败蚩尤,平定天下的事迹,为道教始祖。从黄帝到尧舜禹,历代上长久在位的氏族与国家的首领无不是敬天爱民有功于天下。在尧舜禹时期,道家这种功行的观念更加深入人心。

道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

佛教产生于公元前六世纪至前五世纪的古代印度。创始人是释迦牟尼,姓乔达摩、名悉达多。“牟尼”,即明珠,喻为圣人。释迦牟尼是一种尊称,意思是释迦族的圣人。

出身于刹帝利种姓,是迦毗罗卫国净饭王太子,十九岁时抛弃王位出家修行,在恒河边一棵菩提树下打坐七七四十九天,冥思苦想,悟出“四谛”的真理,开始了传法生涯。

东汉明帝永平七年(64),派遣蔡愔(或说张骞)等十八人前往西域求佛访道,在大月氏国遇见了迦叶摩腾和竺法兰两位僧人,得到了佛像和经典,并载以白马,明帝为迦叶摩腾和竺法兰修建白马寺。他们在那里翻译出《四十二章经》,中国从此有了佛教。

1、道教是中国人创立的,佛教起源于古印度。

2、道教是宗教,佛教不是宗教。

佛教是教育,是佛陀的教育,全称是“佛陀对九法界众生至善圆满的教育”,简称“佛教”。佛、菩萨、阿罗汉,他们不是上下级统治管理关系,而是学位高低不同,相当于我们现在的博士、硕士、学士等。佛是无上正等正觉,是最圆满的学位,是老师。菩萨和罗汉是学生,他们早晚都要圆满毕业,成就佛果。在佛教看来,有上下级统治管理关系的境界还属于凡夫界,未到圣人界。

3、道教是有神教,佛教是无神教。

道教不但信有神仙,而且还是多神教。道教神仙有三清、玉帝、王母等等众神,既有自然神,也有人修成的神。而佛教则不承认有神,佛不是神,是觉悟者,是从睡梦中醒了的人。佛与凡夫的区别就在迷悟之间,一念迷即凡夫众生,一念悟即成佛。

4、佛教的轮回观点来自古印度婆罗门教,道教的轮回观点来自佛教。

好多道教徒说,佛教的好多理论都是从古印度婆罗门教“偷”来的。在释迦牟尼出生以前,古印度的广大老百姓就已经普遍信仰这种死了再来的因果轮回的三世说生命观了。只不过没有找的摆脱轮回、死了不来的正确方法,这个时候,佛陀在古印度出生并创立佛教,目的就是教大家怎么摆脱轮回,轮回观点是佛教从婆罗门教“承袭”过来的,用“偷”这个字显然是外道对佛教的贬低与污蔑。轮回观点虽然不是佛教原创的,但佛教是建立在三世说生命观基础之上的,可以说,没有轮回就没有佛教,没有轮回,佛教的存在就没有意义了。再来看道教,注意,道教在创教之初是没有轮回观点的,他不相信人有上辈子,只相信人这辈子死后会去阴间做鬼,是永远做鬼,这是一种二世说生命观。后来,随着佛教的传入,带来了因果轮回的三世说生命观。张道陵祖师所创建的道教发展到北魏时期时,寇谦对教义进行了一番修改,与佛教思想进行了某种程度的融合。从这以后,道教开始有了“轮回”和“功德”的概念。由此可知,道教的轮回观点并非开始就有,而是半路加进去的。

5、道修今生,佛修“来世”。

虽然道教半路上加入了轮回观点,但道教的修行方式和目的并没有因此而发生改变,仍然是以求得身体的长生不老,甚至羽化升天做神仙,来实现“永生”。因为道教以生为乐,所以想永远留住今生。佛修来世,是人们对佛教的误解。因为佛教以生为苦,但死又死不了,因为死了一定还会再生再来。这辈子苦,谁能保证来世不苦?说不定还不如这辈子呢?佛教虽然相信人有来世,但修行的目的恰恰是为了没有来世,而不是为了来世投胎个好的地方去享福。佛陀揭示出,生命除了生和死两种状态以外,还有一种“不生不死”的状态,就是“涅槃”境界。由此可知,佛教并不相信永生,有生就一定会有死,有死就一定还会再生,寿命再长也有到头的那一天,佛教所追求的是进入不生不灭的涅槃状态。

6、道教相信现实世界是真实的,佛教揭示宇宙万物的存在只是我们凡夫的错觉。

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,性命双修,即有“内修”“外养”的功夫,道教修行不主张放弃肉身。

佛教认为,世界的存在只是我们的主观感受而已,并不是真实存在。我们的身体也是假的。只因为我们还在梦中,宇宙万物是梦中的境界。不光我们人眼能看见的境界是假的,三界六道都是凡夫“执幻为实”的幻象,只有自性是真的,佛教是教人们弃假归真,明心见性。

7、道教适合帝王贵族修炼,佛教适合普通大众修行。

道教以生为乐,什么样的人会以生为乐?当然是富贵之人,命好之人。他们以为人活着就是享福,就算信有来生,来生不一定还能享福,所以这类人希望自己永远不死,永远留在今生。他们的修炼方式在古代有炼丹等,这种方式可不是普通百姓能玩得起的,所以,道教适合富贵好命的人修。而佛教则不一样,佛教不执着这辈子,不执着身体是否长寿,而是让人放下对这辈子的名闻利养和身体的贪恋。命好会成为修行的障碍,因为会贪恋,会放不下,不愿离开世间。佛教修行既有复杂的方法,也有最简单的方法,如你只念一句佛号就可以成就的净土法门,因此,佛教最适合普通大众修行。

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