五戒中什么最难戒

五戒中什么最难戒的答案是：淫业

无论是佛家还是对于道家来说，对于如何规范自身的言行，都有很多的要求，而在这其中，又以最基础的五戒为重点，“杀盗淫妄酒”，件件是坏道的祸根，而这其中，又以“淫”的欲念最难戒除，为啥？

因为其他的都可以通过各种方法与手段来对治，唯有欲念是从人的内心中所生的本能，故而极难避免，这也是修行之人所要注意的重中之重，历来为人所重视。

有人患淫不止，欲自断阴，佛谓之曰“若断其阴，不如断心，心如功曹，功曹若止，从者都息，邪心不止，断阴何益”。

有一个欲念深重的人，苦恼于自己的欲念太过炽盛，无法去修行办道，为了怕自己的内障太重而影响到以后，便自责埋怨说为了解决这个问题，不如把自己的尘根直接切除好了，那样的话，不就可以一劳永逸的去解决自己面临的这个难题吗？从此以后就再也不会被欲念的问题所苦恼了，岂不是就可以安心修行了。

可是佛祖知道了以后，劝告于他说：你要想真正的断绝欲念，光是这样做是不行的，要想真正的从根本上断绝欲念来修行，只有从心这个根本内里来解决问题，才是正确的做法。

大乘经典甚至说，若想修至禅定，非要戒“邪淫”不可，即“不邪淫”，也就是说，尽管所谓的禅定，不过是“自净其意”，但如果“淫欲”戒不掉的话，那就意味着，其意也不可能完全净除，那就入不了禅定了。

按照大乘法的说法，所谓的欲界，最大的特点就是“淫欲”，也就是说，修行者若是不断“淫欲”的话，那么，就只能在欲界这个范围打转，无论如何也是出不了欲界的。

换句话说，佛教中所说的欲界是四天王天等六欲天以下的整个范围，都称为欲界，而欲界的一切众生的最大特点，就是都有男女“淫欲”，并以此为乐，因为往上其它界，即色界和无色界天的众.生，他们根本没有我们世间所讲的这个“淫欲”了。

因此，从这个角度看，不断“淫欲”是无法进入禅定色界天的，因为按照大乘法的逻辑，入初禅也就意味着进入了色界天人的境界了，死后也可往生到色界天。