脍炙人口中的“脍炙”原本指的是？

脍炙人口中的“脍炙”原本指的是？的答案是：两种肉

脍炙人口是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》：“公孙丑问曰:‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰:‘脍炙哉!’”原指味道鲜美, 使人爱吃的肉类。后比喻优美的诗文或美好的事物, 人人赞美和传诵。脍: 小块的肉; 炙: 烤熟的肉。《孟子·尽心上》出自《孟子》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作，该作品翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。

曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：脍炙与羊枣孰美？孟子曰：脍炙哉！公孙丑曰：然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？曰：脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。

春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？

当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！公孙丑又问：既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？

孟子回答说：烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的'，名字却是自己所独有的。

孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的脍炙，所同也里引伸出脍炙人口这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

孟轲一般指孟子（战国时期儒家代表人物）。孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。