韩非子是什么时期的人

韩非又称韩非子，是战国末期韩国新郑人，法家代表人物，中国古代思想家、哲学家和散文家。韩非子出身于韩国宗室，当时战乱纷飞，为了躲避战乱，一家人逃到驻马店的一个村落中。他从小就单独一人周游列国，努力学习各家的思想。

韩非子是什么时期的人

韩非又称韩非子，是战国末期韩国新郑人，法家代表人物，中国古代思想家、哲学家和散文家。韩非子出身于韩国宗室，当时战乱纷飞，为了躲避战乱，一家人逃到驻马店的一个村落中。他从小就单独一人周游列国，努力学习各家的思想。后来，韩非子拜在荀子门下学习儒学，但却对黄老之术十分有研究，精于“刑名法术之学”。入仕后，韩非子多次向韩王上书希望能够效法秦国实施变法，然而韩王根本听不进他的建议。后来，韩非子出使秦国，秦相李斯从中作梗，韩非子被捕入狱，最后服毒自杀。韩非子生于乱世，心怀家国，一心想要挽救韩国却得不到重视，其结局令人惋惜。

韩非子是哪个朝代的人

韩非子是战国时代的人。

韩非子是战国时代的，是战国末期韩国新郑（今属河南）人，中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。韩非子是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。

韩非子集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。

韩非子的主要成就

韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”

便退而著书，写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等著作。在这些文章中，韩非重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建君主专制制度提供了理论根据。