阳明心学的精髓是什么
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心即理也。即“心外无物”、“心外无理”,“心”是万事万物的最高主宰,也是最普遍的伦理道德原则。“心外无物”是从人的视角强调,心有多大,天地有多大。
如果心里只有眼前的苟且,那诗和远方就是绝对的“无”。
“知行合一”的认识论。
要认识事物的道理与实践密不可分。
知行合一,知就是行,行就是知,这两个字说的是一件事,不存在脱离知的行,当然也就不存在脱离行的知。
格物致知,从而将良知推广扩充到事事物物。
心即理也。即“心外无物”、“心外无理”,“心”是万事万物的最高主宰,也是最普遍的伦理道德原则。“心外无物”是从人的视角强调,心有多大,天地有多大。
如果心里只有眼前的苟且,那诗和远方就是绝对的“无”。
“知行合一”的认识论。
要认识事物的道理与实践密不可分。
知行合一,知就是行,行就是知,这两个字说的是一件事,不存在脱离知的行,当然也就不存在脱离行的知。
格物致知,从而将良知推广扩充到事事物物。