农夫与蛇是寓言故事吗

在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。

他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”这个故事告诉我们，帮人首先要学会分清好坏。然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。

鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非。即使对恶人仁至义尽了，他们的本性也不改变，千万不要对他们心慈手软。

这则寓言带有一定意义上的悲剧色彩。追溯到伊索寓言产生的时代,不难从农夫的形象中感受到下层平民的思想感情、命运、及其对社会的认识。生活经验告诉我们,蛇是要咬人的;可寓言故事里的农夫则仁慈得可爱。

作者将农夫和蛇相遇,置于一个特殊的环境中。由于天冷,蛇冻僵了,造成可怜的假象;农夫带着美好的仁慈之心去“可怜”那条僵蛇,将其放在怀中。然而,蛇被冻僵的是身躯,咬人的本性决不会改变,农夫的体温只会导致其本性的复苏。

就这样,作者将根本对立的东西扯到一起,导演了善与恶的冲突,向读者展示了一幕悲剧。伊索寓言是十分善于运用拟人化手法来描写的,但在这则寓言中,作者却并未使蛇人化,从而强化人与蛇的根本对立。没有灵性的蛇,是不可能去感受农夫的仁善的,农夫亦枉施恩惠。在人与蛇的冲突中,农夫的仁慈终究毁灭于蛇的“报答”。

故事中作为寓体的蛇,是作为一种邪恶势力的象征;农夫的仁慈,则是一种博爱思想的体现。农夫之死虽没有一般悲剧意义上的临终抗争之悲壮,但那浸透着无限遗憾、凄楚的遗言却震慑人心,从而唤起了人们的价值感,激起人们一举除恶的斗争精神。这,就是该则寓言所表现出来的悲剧美学价值。《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。

《伊索寓言》中收录有三十多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。

农夫与蛇是寓言故事吗

《农夫和蛇》是寓言故事，《农夫和蛇》出自《伊索寓言》，《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集。故事的中心是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。

对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。

这个故事告诉我们，帮人首先要学会分清好坏。然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非。

即使对恶人仁至义尽了，他们的本性也不改变，千万不要对他们心慈手软。

农夫与蛇是中国的寓言故事吗

1、农夫与蛇不是中国的寓言故事。2、《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。

《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。

农夫和蛇是伊索寓言吗

是出自《伊索寓言》。故事的中心是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。

对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。

原文：在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”道理：这个故事告诉我们，帮人首先要学会分清好坏。

然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非。

即使对恶人仁至义尽了，他们的本性也不改变，千万不要对他们心慈手软。