十月革命后以谁为代表开始传播

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李大钊。十月革命是世界上首次在科学理论指导下以实现消除阶级剥削、压迫为目标的社社会主义社会的新经济政策。

首次实现了废除阶级剥削、压迫的新社会。

十月革命后以谁为代表开始传播

可侵犯打破了资产阶级的教条和谎言:所谓私有制是神圣不的,资本主义是人类社会的终极。十月革命一声炮响,为中国送来了马克思列宁主义,给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向、提供了全新选择。伴随着传播语境的不断变化,马克思主义在中国的传播,实现了由十月革命前的最初传入及初步传播向十月革命后的广泛、深入传播的转变。逐步形成了社会主义思潮并成为各种社会思潮的主流。

十月革命前后,马克思主义在中国的传播无论是在传播主体、传播对象、传播内容,还是在传播目的、传播媒介、传播路径、传播过程上都有着重大转变。李大钊,字守常,中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。1889年10月29日,李大钊出生于河北省乐亭县大黑坨村。

在十月革命的影响下,李大钊参加领导五四爱国运动,积极传播马克思主义,为中国共产党的创建作出了重大贡献。存世的文集中留下了很多经典篇章,时至今日依然闪耀着历史的光芒。李大钊,字守常,1889年10月29日生于河北省乐亭县大黑坨村。

七岁起在乡塾读书,1905年入永平府中学,1907年入天津北洋法政专门学校。青年时代,目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况,激发了爱国热忱,立志要为苦难的中国寻求出路。辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后,开始发表文章,揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦。

1913年,含愤东渡日本,就读于东京早稻田大学。中国袁世凯政府提出二十一条亡国条件后,在日本参加留日学生总会的爱国斗争,向国内寄发《告全国父老书》。这时,开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后,积极参与正在兴起的新文化运动。

他在《青春》一文中号召青年“冲决历史之桎梏,涤荡历史之积秽,新造民族之生命,挽回民族之青春”。他积极抨击旧礼教、旧道德,向当时抬出孔子来维护自己统治的反动势力展开猛烈的斗争。1917年俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发。他逐步明确地站到马克思主义的立场上来,成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。

1927年4月28日,李大钊同志第一个走上绞架,从容就义。时年尚不足三十八周岁。为纪念李大钊同志,发扬他伟大的共产主义革命精神,中共中央于1983年3月18日将他和他的夫人赵纫兰同志(1883年——1933年)的灵柩移葬于新建的李大钊烈士陵园。

十月革命以后,以什么为代表的先进分子?

十月革命后,以李大钊为代表的先进分子开始在中国传播马克思主义。李大钊同志是中国最早的马克思主义传播者。

1917年俄国十月革命胜利后,李大钊同志备受鼓舞,连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲,热情讴歌十月革命。

他敏锐认识到这场革命将对20世纪世界历史进程产生划时代的影响,从中看到民族独立和人民解放的希望,满怀信心地预言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”扩展资料:在宣传十月革命过程中,他的思想认识迅速提高,从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者,进而成为我国最早的马克思主义传播者。1919年五四运动后,他更加致力于马克思主义的宣传,在《新青年》上发表《我的马克思主义观》,系统介绍马克思主义理论,在当时思想界产生重大影响,标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。李大钊同志发表《再论问题与主义》等文章,通过批驳反马克思主义思潮,论证马克思主义符合中国需要的深刻道理。在北洋军阀反动统治的艰难环境中,李大钊同志推动了马克思主义在中国广泛传播,为中国共产党创建准备了思想条件。

李大钊同志是中国共产党的主要创始人之一。从1920年初开始,李大钊同志等革命家就商议在中国建立无产阶级政党的问题。1920年3月,李大钊同志在北京大学发起组织马克思学说研究会。

同年秋,他领导建立北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团,并积极推动建立全国范围的共产党组织。1921年3月,李大钊同志撰文号召全国的共产主义者“急急组织一个团体”,这个团体是“平民的劳动家的政党”,要担负起“中国彻底的大改革”的责任。1921年,中国共产党宣告成立,这是中国近现代史上开天辟地的大事件。

李大钊同志为建党所作的重大贡献,使他成为中国共产党的主要创始人之一。

十月革命以后,以什么为代表的?

十月革命后,以李大钊为代表的先进分子开始在中国传播马克思主义。1918年7月1日,李大钊在《言治》季刊发表《法俄革命之比较观》。

这是中国人民热情歌颂十月革命的第一篇重要文章。

他写道:“俄罗斯之革命,非独俄罗斯人心变动之显兆,实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆……吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界新文明之曙光,倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息,而求所以适应此世界的新潮流”。扩展资料:“走俄国人的路”绝不是脱离中国的国情、照抄照搬“俄国人的路”。列宁在开创俄国十月革命的社会主义道路时,坚持社会历史发展统一性与多样性的辩证法,明确提出社会主义道路的多样性、民族性,提出不同的国家和民族如何以独特的形式表现人类历史发展的普遍规律。列宁说:“一切民族都将走向社会主义,这是不可避免的,但是一切民族的走法却不会完全一样,在民主的这种或那种形式上,在无产阶级专政的这种或那种形态上,在社会生活各方面的社会主义改造的速度上,每个民族都会有自己的特点。

”社会主义不存在“统一模式”或“标准形态”,每个国家都要从自己的国情出发探索自己的发展道路。

马克思主义在什么时期最早开始在中国传播?最早做这一工作的人是谁

马克思主义在最早在十月革命后开始在中国传播,最早做这一工作的人是李大钊。马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路,毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。

离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。

因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。马克思主义中国化:马克思主义最大的存在意义就是告诉我们,观察任何一件事情一定要从实践开始,实事求是,不怕一切思想束缚,哪怕是曾经认为是正确的,后来被证明是行不通或不合时宜的,都要改正,只要我们的目标不变,采取何种形式都不重要。马克思主义是一种思考问题的方法,不是一种对社会的预测或规范,在学习马克思主义时不应当先入为主的认为马克思主义是某种社会制度的代言人。马克思主义观察世界的方法是一流的,用好了它,则无往而不胜。

十月革命后在中国传播马克思主义代表人物是谁

十月革命后在中国传播马克思主义代表人物是:李大钊。李大钊1918年11月发表在《新青年》上的一篇文章《布尔什维主义之胜利》,给中国舆论界留下了深刻的印象。

李大钊称十月革命是“二十世纪世界革命之先驱”,俄国布尔什维克及其思想政治信念布尔什维主义是世界上正在进行的以及将来的革命变革的旗手。

他写道:布尔什维主义虽“为俄人所创造”,但却反映了“二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。”李大钊认识到,俄国的十月革命是革命理论与革命实践的结合。他所认为的革命理论就是马克思主义。李大钊在为纪念卡尔·马克思诞辰一百周年而写的《我的马克思主义观》一文中指出:“自俄国革命以来,马克思主义几有风靡世界的势力,德奥匈诸国的社会革命相继而起,也都是奉马克思主义为正宗。

马克思主义既然随着这世界的大变动,惹动了世人的注意,自然也招了很多的误解。”就在这篇文章中,李大钊把马克思主义叫做“能改造世界之学说”。

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