古代书法家有哪些人物？

古代书法家有哪些人物？的答案是：中国古代有十大书法家，他们是王羲之、欧阳询、颜真卿、怀素、柳公权、苏轼、米芾、黄庭坚、赵孟頫、董其昌。

“书圣”——王羲之（公元303年-公元361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东）人，后迁居山阴（今浙江绍兴），其家族为晋代豪族。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相，而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。

王羲之是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。其官至右军将军、会稽内史，世称“王右军”、“王会稽”。王羲之对真、草、行主体书法造诣都很深。少从叔父学书，后又师从卫夫人（即卫铄，王羲之姨母，卫夫人很早就以大书法家钟繇为师。

王羲之是名望远播海内的着名书法家）学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，精研体势，心摹手追，博采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。书法特点是，用笔细腻，平和自然，潇洒多变；笔势委婉含蓄，收放有致，健秀俊明。

结构严谨，美仑美奂。楷书势巧形密，以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书遒美自然，以《兰亭序》为最；草书浓纤折中，以《快雪时晴贴》、《初目贴》等为最。唐太宗视为国宝，号令天下书家临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“铁书银钩，冠艳古今”。

据说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民，现传世均为临摹本。代表作品有楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。其中《兰亭序》为历代书家所敬仰，被称作“天下第一行书”，是历代书家争相学习临摹的范本。

近年来随着古书画市场的活跃，其书法作品（或摹本）拍卖价值逐渐跃升，草书《平安帖》在2010年中国嘉德秋拍“清代宫廷艺术集萃”夜拍中以3.08亿元成交，成为近年来拍卖中为数不多的超亿元作品之一。

“楷书四大家”之一——颜真卿（公元709年-公元785年），字清臣，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中唐时期书法创新的杰出代表人物，以创立“颜体”楷书与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。

初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取“初唐四家”特点，兼收篆隶和北魏笔意，博取众体之精，融贯已意，与王羲之的典型技法相对，开创书法新风气，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。

他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，笔刀墨剑，雄风万丈，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

他的楷书端庄雄伟，气势开张，使楷书臻于极境，现在我们还不能超越他的境界，正所谓“闲气古今三鼎足，杜诗韩笔与颜书”。苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”（《东坡题跋》）他的书法宛如其人，以楷书为多而兼有行草。

用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚，既有以往书风中的气韵法度，又不为古法所束缚，突破唐初的墨守成规，自成一体。他的正书，以博厚雄强着称，“锋绝剑摧，惊习逸势”，以《颜世家庙碑》为代表；至于摩崖大家，大刀阔斧，气势磅礴，以《大唐中兴颂》最着；至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推《李玄靖碑》。

行草，苍劲有力，古意盎然，以《祭侄稿》为第一，被誉为“天下第二行书”；行书，遒劲舒和，神采飞动。宋欧阳修评之，“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇传，有似其为人”。宋朱长文《续书断》中列其书法为“神品”，并评说，“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”

其书迹作品众多，据说流传下来的有130多种，为后人看重的楷书有《多宝塔》、《东方朔画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》、《颜勤礼碑》等，这些碑刻楷书有个性，有特点，有正而不拘、庄而不险的气势，在历代楷书大家中成就最高。