构木为巢以避群害祖先是指谁

有巢氏。

构木为巢以避群害，昼拾橡栗夜栖树上的祖先是有巢氏。

有巢氏是我国史籍记载中距今年代最为久远的一位圣人，他构木为巢，使人民免受禽兽之害，因而得到人民拥护。

《鉴略三皇纪》记载：“有巢氏以出袭叶为衣裳。”；明代罗颀《物原衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的记载，以上记载是说有巢氏最早教民用树叶、动物毛皮做成衣服；服装文化史可以看作由此发端。

有巢氏 ，简称"有巢"或"巢"，号"大巢氏" ，华夏族人 ，位列五氏之首 ，被誉为华夏"第一人文始祖" 。中国上古时期部落首领 ，建立古巢国 。出生在安徽省巢湖流域 ，后迁徙至山西省石楼山一带 ，有学者认为有巢氏出生在苍梧，立都河南 舞阳 。也有史学家认为有巢氏生活在山东 、四川 、内蒙古 、云南 、湖南 等地。

据中国历史大系表记载 ，有巢氏生活在旧石器时代早期，开创了巢居文明。 有巢氏在《史记·三皇本纪》《庄子·盗跖》《韩非子·五蠹》《先秦史》《太平御览》《康熙字典》《中国通史简编》《辞海》等古今众多史学、文学、学术专著中均有记载。

史传有巢氏是人类原始巢居的发明者 、巢居文明的开拓者。有巢氏开创巢居文明的伟大功绩，对中华文明以及人类文明的发展，都具有积极和深远影响。 2008年北京奥运会主场馆鸟巢的建造理念来自有巢氏巢居文明内涵。2019年中国北京世界园艺博览会中国馆 即效仿有巢氏"巢居"的古老智慧修建而成。 《鉴略.三皇纪》记载:"构木为巢室 袭叶为衣裳"等，都是从人类文明启蒙的角度来概括的，意味着有巢氏为人类文明的领航者。

著名历史学家吕振羽在 《中国历史讲稿》中指出:"到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来…从此就开始了人类历史。" ;据中国历史大系表记载 :有巢氏位列五氏之首 ;因此，有巢氏被誉为华夏"第一人文始祖"。

人类是脆弱的，自身的力量在大自然中显得很弱小。现在，人们有了先进的技术，凭借着这一些科技，才成为了生物界的霸主。但是在远古时期，人类就是别的物种口中的食物。人类的力量与那些野兽相比实在是小的可怜。那我们的祖先又是怎么抵御野兽的侵袭呢?

在远古时期，人类是在地面上生存的，同时地上还有这许多的野兽，人类就经常受到那些野兽的攻击，又没有能力抵御野兽的侵袭。这样原始的人类随时随地面临着死亡的危险。在这样的大环境逼迫下，部分人开始向北迁移，到了现今的山西、陕西这一地区，学习其他动物那样在山坡上打洞，再用石头这类比较坚硬的物体挡住洞口，这样就安全多了。

不过还有一部分人因为北方的寒冷不愿意向北迁移，就留在了本地。可是那些野兽不会因为任何原因就不去攻击原始的人类。所以这时有巢氏出现了，他教人们利用树枝很藤蔓在树上搭建房屋。

因为房屋是建在树上的，这样就不用担心那些野兽的袭击了，因为那些野兽普遍不会爬树。而且，除了抵御野兽的侵袭之外，还能够做到遮风挡雨，使人们的生活有了一定的保障。人们也就不用为野兽担惊受怕了，可以安心的生活下去。

有了树上的巢穴来抵御野兽，人们的日子可以过的比较舒心，这样有利于一个种群的繁衍，人类才可以越来越壮大。