红娘最早出自于哪个作品

《莺莺传》中红娘虽有其名，但并不十分重要，是一个平凡的女婢。红娘后“成名”于元代王实甫的《西厢记》。

《莺莺传》中第一次出现红娘的句子：张自是惑之，愿致其情，无由得也。

崔之婢曰红娘，生私为之礼者数四，乘间遂道其衷。红娘也是元代王实甫《西厢记》中的人物。在元杂剧《西厢记》中，剧中的女主崔莺莺婢女红娘，聪明大胆，敢于冲破封建礼教的束缚，热情机智地促成了小姐崔莺莺和张生的结合，后来人们便称促成别人婚姻的热心人叫“红娘”。刘宾雁《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。

全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。体现的最为明显的，尤其是在和老夫人的一番言辞中。老夫人本是不同意张生和莺莺的结合的，但是，为了实现一对恋人的完美结合，莺莺煞费苦心，和老夫人展开了一场激烈、扣人心弦的辩论。

红娘这个小小的婢女，要战胜堂堂相国夫人是很不容易的。抓住两点向夫人进攻，一是赖婚失信，一是怕辱没相国家谱。她先是巧妙的隐瞒了张生、崔莺莺长期的互相爱慕，把他们的私自结合归结为老夫人悔婚后引起的。

她谴责老夫人背信弃义，忘恩赖婚，把老夫人置于被告的地位。而且她对老夫人，若把张生告到官府，势必得到“治家不严”之罪，辱没“相国家谱”，自己只能出乖露丑。她还说，张生是“文章魁首”，莺莺是“仕女班头”，天生一对，正好结为夫妻。

红娘这一番义正言辞，利害分明的说话，击中了老夫人的要害，迫使她不得不答应将莺莺许配给张生。