百闻不如一见的下一句话是什么
秉公持平，鸡蛋能载马；百见不如一千。百闻不如一见，秉公持平，鸡蛋能载马。
“百闻不如一见”下一句是“百见不如一千”。
意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一遍。这两句话出自东汉班固的《汉书·赵充国传》，语出汉朝名将赵充国之口。汉宣帝时期，北部边境饱受羌族侵扰。宣帝准备起用赵充国带兵平叛，于是宣帝派人前去问赵充国:“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马?”赵充国答道:“与其只靠道听途说，倒不如亲自去看，因为远离前线是比较难估计的。
”经过一番调查，赵充国主张对羌人采取分化瓦解，争取和好的政策。计划实行以后，果然效果很好。不久，朝廷就派兵平定了差人的侵扰，安定了西北边疆。
汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。
不久之后，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，赵充国欣然同意。
于是宣帝派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，让我先上前方了解了解再来制定策略）”于是，赵充国赶到西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带），实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。
又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况，据此定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。赵充国向宣帝奏报，宣帝和大臣们经过反复讨论，通过了赵充国的方案，实行以后，果然效果很好，不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。
百闻不如一见下一句是什么
百闻不如一见的下一句是：百见不如一干。出处：语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。
臣愿驰至 金城 ，图上方略。
”释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。典故：汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。
汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。不久之后，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。
渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。
“百闻不如一见”下一句是什么？
百闻不如一见的下一句是：百闻不如一见，百见不如一干。出处：语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。
臣愿驰至 金城 ，图上方略。
”释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。典故：汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。
汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。不久之后，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。
渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，赵充国欣然同意。于是宣帝派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：“百闻不如一见。
兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，让我先上前方了解了解再来制定策略）”于是，赵充国赶到西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带），实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。
又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况，据此定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。赵充国向宣帝奏报，宣帝和大臣们经过反复讨论，通过了赵充国的方案，实行以后，果然效果很好，不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。
百闻不如一见下一句是什么情话?
百闻不如一见下一句是百见不如一干。“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。
这句话出自出自东汉班固的《汉书赵充国传》，意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。
百闻不如一见的句子：1、百闻不如一见，你亲自到特区看看，才能真正理解改革开放的政策。2、在走访了基多古城之后，确有百闻不如一见之感。
百闻不如一见后面一句是什么？
兵难隃度。出处：汉代班固《汉书》，其中“百闻不如一见”是一个汉语成语，读音是bǎi wén bù rú yí jiàn，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。
原文：百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。
（意思是：百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！）扩展资料：在叙事上，《汉书》的特点是注重史事的系统、完备，凡事力求有始有终，记述明白。这为我们了解、研究西汉历史，提供了很大的方便。至今，凡是研究西汉历史，无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面，《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说"三皇五帝"，止于汉武帝时代，是一部通史，而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。
以后历代的"正史"都采用了这种体裁，这是班固对于我国史学的重大贡献。
百闻不如一见下一句是什么意思？
; 01 “百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”，意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。 “百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。
这句话出自东汉班固的《汉书•赵充国传》，意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。
百闻不如一见，百见不如一干。这两句话最早被记载于《汉书·赵充国传》，语出汉朝名将赵充国之口。时值汉宣帝当政，北部边境饱受羌患，防患是一件大事，需要一举成功才行，所以汉宣帝决定启用功勋卓绝的老将赵充国。 赵充国虽有能力也有经验，但当时他已是七十多岁，于是汉宣帝问他谁可堪当大任?赵充国自信回答:“无逾于老臣者矣。
”没有比我更合适的了!宣帝非常高兴，又继而问他:将军可估计一下羌虏兵力，此去带多少人马? 赵充国回道:“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”意思是说与其只靠道听途说来打探敌方虚实，倒不如亲自去看，因为远离前线是比较难估计的。还是让他去战场了解了解再制定策略。
经历了近两千年的发展到今天，这句话已经有了下半句:百闻不如一见，百见不如一干。意义很简单，听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。
百闻不如一见的下一句是什么？
01 百见不如一干 “百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。这句话出自出自东汉班固的《汉书•赵充国传》，意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。
百闻不如一见，百见不如一干。
这两句话最早被记载于《汉书·赵充国传》，语出汉朝名将赵充国之口。时值汉宣帝当政，北部边境饱受羌患，防患是一件大事，需要一举成功才行，所以汉宣帝决定启用功勋卓绝的老将赵充国。 赵充国虽有能力也有经验，但当时他已是七十多岁的耄耋之年，于是汉宣帝问他谁可堪当大任?赵充国自信回答：“无逾于老臣者矣。”没有比我更合适的了!宣帝非常高兴，又继而问他：将军可估计一下羌虏兵力，此去带多少人马? 赵充国回道：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。
”意思是说与其只靠道听途说来打探敌方虚实，倒不如亲自去看，因为远离前线是比较难估计的。还是让他去战场了解了解再制定策略。 经历了近两千年的发展到今天，这句话已经有了下半句：百闻不如一见，百见不如一干。
意义很简单，听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。
