日出而作,日落而息是什么意思?

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意思是:作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活

日出而作,日落而息是什么意思?

成语名字:日出而作,日落而息

成语发音:rì chū ér zuò,rì luò ér xī

成语解释:作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活

成语出处:路遥《平凡的世界》第三卷第12章:“如果你从小就在这个天地里日出而作,日落而息,那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”

常用程度:常用成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作谓语、宾语、定语;用于简朴的生活

成语结构:复句式成语

产生年代:当代成语

近义词: 日出而作,日入而息 查看更多日出而作,日落而息的近义词>>



日出而作,日落而息是什么意思

日出而作,日落而息的意思是:早晨起来后干活,晚上黑天后就睡觉。描写古代劳动人民朴素的生活及赞颂太平盛世。后人用来说明农民早出晚归,过着勤朴、起居工作有规律的生活。亦作日出而作,日入而息。

出处:先秦《击壤歌》,中国歌曲之祖。《帝王世纪》记载:帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。

原文:日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!

用法:作谓语、宾语、定语。

日出而作日落而息的意思是什么

日出而作,日落而息指太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

一.释义

这二句诗描写古代劳动人民朴素的生活及赞颂太平盛世。后人用来说明农民早出晚归,过着勤朴、起居工作有规律的生活。

二.成语出处

先秦《击壤歌》,中国歌曲之祖。《帝王世纪》记载:帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。原文:日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!

沈德潜在《古诗源》注释说:帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《击壤歌》为始。

《庄子·让王》:日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。

三.拓展知识

《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式,吟唱出了生动的田园风景诗。太阳出来起来劳动,太阳下山休息养生,打一口井用以饮水,整理田地种出五谷丰登。歌谣般的风貌,仿佛听到了一个苍老而健硕的农人,在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。

这是他们怡然于简朴生活的自足的歌声,展现出了农耕时代上古先民的幸福生活场景,诠释出原始的自由安闲和自给自足的简单快乐。自然中见淳美,朴拙中见太平。全歌用语纯净,不染尘灰,意境高古,文字流畅。四言的写作形式,为诗歌增添了一种长短抑扬的韵致。最后一句点明题旨,这自然顺生的生存方式和其乐自得的生活,又何须外力的干涉和帝王的管理指导。

日出而作日落而息的意思

日出而作,日落而息的意思是太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。

成语解释

作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。

出处

出处一:先秦《击壤歌》,中国歌曲之祖。

《帝王世纪》记载:帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。

原诗

日出而作,日入而息,

凿井而饮,耕田而食。

帝力于我何有哉!

相传《击壤歌》是尧时的歌曲,是中国最早的诗歌。全诗第一、二句写农家与大自然相和谐的作息。第三、四句写农家农事的主要内容。全诗最后一句由客观描写转到主观感情抒发上。“日出而作,日入而息”两句经常被后世文人引用,以此描述先民纯朴的“太平景象”和原始的和谐生活。

出处二《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”

《庄子·让王》篇,庄子后学著作,战国,散文。全文写了十六七个小故事,大体可以划分为十个部分。篇文的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。

日出而作,日落而息是什么意思?

释义: 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。这二句诗描写古代劳动人民朴素的生活及赞颂太平盛世。后人用来说明农民早出晚归,过着勤朴、起居工作有规律的生活。

出处:《击壤歌》

原文:日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!

释义:太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。

扩展资料:

创作背景

这首歌谣大约流传于距今4000多年前的原始社会时期。传说在尧帝的时代,“天下太和,百姓无事”,老百姓过着安定舒适的日子。一位八九十岁的老人,一边悠闲地做着“击壤”的游戏,一边唱出了这首歌。这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。

前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。

自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?

这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。

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