许由洗耳是什么意思?

意思是：许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官

成语名字：许由洗耳

成语发音：xǔ yóu xǐ ěr

成语解释：许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官

成语出处：晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨……巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。”

成语繁体：許由洗耳

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；指不想当官

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 盥耳山栖 查看更多许由洗耳的近义词>>

成语例句：他一心想学许由洗耳，过隐居生活

什么叫“许由浮瓢，巢父洗耳”？

淡泊名利。

上古有位贤人叫许由，他品格端方，淡泊名利，赢得了帝尧的尊重，不仅多次向他请教处世为君之道，甚至想要把首领之位禅让给他。许由不但不接受，而且逃到颍水之滨的箕山脚下隐居。

后来，尧又想委任他做九州长，结果不等传达的人说完，许由就忙不迭地跑到颍水边去洗耳朵，表示不愿意让这种世俗的声音玷污了自己的清听。

此时，他的隐士朋友巢父正好牵牛经过，闻听此事后，语带讥诮地说：“你如果一直居于深山，不与世人交往，又有谁会来打扰你呢？现在你这样做，只是故作清高，沽名钓誉罢了，我还怕这水被你污染，牛喝了会害病呢！”说完便牵着牛到上游饮水去了。

扩展资料：

许由洗耳流传：

许由洗耳的故事能够被后世传诵，关键在于它反映了文人对政治的复杂情感——既希望得到权力的眷顾，又不愿意放弃独立的人格。

同时，还表明了一种姿态，即使是被儒家看作黄金时代的尧舜治世，也不能羁绊文人高洁的心灵，更遑论其他时代了。

因此，“许由洗耳”为各种艺术作品广泛引用，虽然表现手法各有不同，但都着重以“洗耳”表明文人的高洁和自爱。

参考资料来源：人民网-许由洗耳

庄子寓言故事：许由洗耳

许由，是尧帝执政时期，一位非常清高的隐士。相传，夏天住在树上，冬天住在山洞里。

尧帝在执政期间，带领族人测定四时，为百姓颁授农耕时令，还主持治理洪水，让天下人安居乐业。

后来尧帝年纪大了，需要有人来接班，按照当时的“禅让制”，尧退休之前，要找到一个德才兼备的继承人，把帝位让给他，才算功德圆满。

于是，尧在山洞里找到了许由。他对许由说：太阳、月亮出来的时候，还点着火把不熄灭，火把的光在日月面前是微不足道的；及时雨普降天下，还要挑水来灌溉禾苗，是白费力气呀。

许由先生，你就是这日月和及时雨，你如果成为天子，一定会把天下治理得很好。可是，我现在还占着这个位子，实在是惭愧，所以，请允许我把天下交给你吧。

许由的回答却是：你治理得天下已经很好了，我若再来代替你，我不就成了贪图名利的小人吗？“名”是 “实”的附属品，难道我是为了这区区的附属品吗？”

紧接，许由又打了一比喻，进一步说明自己的观点。

他说：小鸟在森林里筑巢，不过占用一根树枝的位置；田鼠喝大河里的水，喝饱肚子就行了。我要天下做什么用呢？

意思是说：我对目前的生活很满足，没有太多的欲望，不用皇帝的位置来填补，你还是打消这念头，回去吧！

许由说完这些话，独自走出山洞，到河边洗耳朵，有人问他为什么洗耳朵，回答：听到尧让位给自己，感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳。

这个故事告诉我们：

1-  人呀，要知道自己需要的是什么，对于身外之物，不做过多的追求，也就不会被这些东西束缚。

2-  选定了目标，再大的诱惑都要放弃，为自己的目标持之以恒地努力。

古者隐逸,其风尚矣颍阳洗耳,什么意思

你好！

古者隐逸，其风尚矣。颍阳洗耳，耻闻禅让。意思为：古时的人隐居不仕，遁匿山林，这是当时社会的风气和习惯。（许由）在颍阳在颍水边洗耳朵，是因为听到唐尧传位给虞舜，而感到耳朵受到了污染。

隐逸：隐居不仕，遁匿山林，也指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，隐居避世。

禅让：统治者把首领之位让给别人。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，同时传了尧舜十六字心传（简称中华心法），成为五千年治国的国家哲学。

洗耳，典出汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》。许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳。后遂以“洗耳、许由洗耳”等表示以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于物外。

希望对你有帮助。