毛发尽竖是什么意思?

意思是：竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子

成语名字：毛发尽竖

成语发音：máo fà jìn shù

成语解释：竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子

成语出处：清·钱彩《说岳全传》第71回：“黑蛮龙听了，不觉腮边火冒，毛发尽竖。”

成语繁体：毛發儘竪

常用程度：一般成语

感情色彩：贬义成语

成语用法：作谓语、状语、定语；用于愤怒、惊吓等

成语结构：主谓式成语

产生年代：近代成语

近义词： 毛发皆竖  毛发森竖 查看更多毛发尽竖的近义词>>

毛遂自荐是什么意思

毛遂自荐指毛遂自我推荐跟随平原君前往楚国游说。后比喻自告奋勇或自己推荐自己担负重任做事情。含褒义；在句中一般作谓语、宾语、定语。

毛遂自荐（拼音：máo suì zì jiàn）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》。

成语寓意

毛遂自告奋勇争取机会跟随平原君出使，到达楚国后展现出超于他人的聪明才智，迫使楚王出兵救援赵国。成语告诉人们，有才能还需要有机会施展，真正有才能的人是不会浪费自己的本领的。即使别人不给提供机会，也要主动出击，创造机会。

一旦机遇成熟，无需等待他人的推荐。羞羞答答，畏缩不前，只会在碌碌无为中泯灭自己才华和本领。

"毛"字的成语

羊毛尘量，汉语成语，拼音是yáng máo chén liàng，意思是羊毛尖上尘土的重量，比喻微不足道的东西。出自《俱舍论·分别世品》。

块儿八毛，汉语成语，拼音是kuài er bā máo，意思是一元钱或不足一元钱，指小钱。出自《你不是一个俗人》。

一毛片甲，汉语成语，拼音是yī máo piàn jiǎ，意思是比喻零星片段的事物。出自《中兴闲气集·苏涣》。

牛毛细雨，汉语成语，拼音是niú máo xì yǔ，指细而密的小雨，像牛毛一样。出处清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》。

龟毛兔角，汉语成语，拼音是guī máo tù jiǎo，意思是比喻不可能存在或有名无实的东西。

毛发尽竖，汉语成语，拼音是máo fà jìn shù，意思是愤怒或极度恐惧，紧张的样子。出自清·钱彩《说岳全传》。

形容人内心紧张的四字成语

1. 形容人心情紧张的四字词语

【八公草木】：将八公山的草木视为敌人。

形容心情极为紧张和恐惧。【不遑暇食】：没有时间吃饭。

形容工作紧张、辛勤。【趁火抢劫】：趁着别人紧张时去捞取私利或害人。

【触而即发】：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。

比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。【喘息未定】：喘息：呼吸急促。

呼吸急促，还没有平稳下来。比喻时间短促，情况紧张，人还未歇过气来。

【大汗涔涔】：形容因天气炎热或心情紧张而导致浑身汗流如注的样子。【瞪目结舌】：睁着眼睛，说不出话来。

形容神情紧张或很吃惊。【瞪眼咋舌】：睁着眼睛，说不出话来。

形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

【动魄惊心】：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。

后常形容使人十分惊骇紧张到极点。【风檐寸晷】：风檐：不能蔽风雨的场屋；晷：日影，时间。

在不蔽风雨的破檐下争取一寸的时光。形容旧时科举考试的紧张状态。

【寒毛卓竖】：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

【汗不敢出】：吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

【汗出如渖】：渖：汁液。满身汗水。

形容天气炎热或心情极度紧张而导致浑身冒汗的现象。【汗流满面】：形容极度紧张或非常劳累。

【黑云压城城欲摧】：摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。

比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。【急处从宽】：在紧急情况下并不紧张。

【急张拘诸】：形容局促不安、紧张慌乱的样子。【剑拔弩张】：张：弓上弦。

剑 *** 了，弓张开了。原形容书法笔力遒劲。

后多形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。【箭拔弩张】：比喻形势紧张，一触即发。

【金鼓齐鸣】：金鼓：指金钲和战鼓。金钲战鼓一齐响起。

形容战斗气氛紧张激烈。【紧锣密鼓】：锣鼓点敲得很密。

比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准备。【惊心吊魄】：形容使人十分惊骇紧张到极点。

同“惊心动魄”。【惊心动魄】：使人神魂震惊。

原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

【毛发皆竖】：竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。

形容极度恐惧、紧张的样子。【毛发尽竖】：竖：直立。

汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子。

【毛发森竖】：竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。

形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子。【毛发为竖】：汗毛、头发都竖起来。

形容愤怒的样子。也形容非常害怕、紧张。

【密锣紧鼓】：戏剧开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻公开活动前的紧张准备。

【面红耳热】：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。【面红面绿】：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。

【面面厮觑】：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。

【面面相睹】：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。

【面面相看】：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。

【面面相窥】：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。

【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。【捏一把汗】：因担心而手上出汗。

形容非常紧张的心情。【佩弦自急】：弦：弓弦。

身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。

【屏气敛息】：屏：闭住；敛：收住。闭住气，收住呼吸。

指因心情紧张或注意力集中，暂时止住了呼吸。【屏气慑息】：暂时止住了呼吸。

形容心情紧张或注意力过于集中的情状。【牵筋缩脉】：筋：筋骨；缩：紧缩；脉：血管。

形容神经非常紧张。【寝食俱废】：觉也不睡，饭也顾不上吃。

比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。【热汗涔涔】：形容因天气炎热或心情紧张而导致浑身汗流如注的样子。

【如释重负】：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。

形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。【若释重负】：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

同“如释重负”。【神色仓皇】：仓皇：惊慌，慌张。

指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。【神色张皇】：张皇：惊慌，慌张。

指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。

【势如彍弩】：势：情势；彍：把弓拉满；弩：弩弓。情势如同拉满的弩弓一样。

形容形势极其紧张。【松松垮垮】：懒散疲塌不紧张，也指不稳固。

【缩成一团】：因寒冷、紧张、恐惧而蜷缩身体。【谈虎色变】：色：脸色。

原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

【谭虎色变】：谭：同“谈”；色：脸色。比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来。

【头脑冷静】：指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。【硝烟弹雨】：形容战场上非常紧张激烈的战斗。

【血脉贲张】：“贲”同“偾”，紧张、兴奋。贲张，紧张而勃起。

形容人非常激动、亢奋。【晏然自若】：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。

形容在紧张状态下沉静如常。【一触即发】：触：碰；即：就。

原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态。

心急如焚 六神无主 心慌意乱 如坐针毡 坐卧不安 忐忑不安 心神不定 七上八下

惊魂未定 心惊肉跳 心烦意乱 心惊胆战 忧心如焚 忧心忡忡 心急如焚 胆战心惊

提心吊胆 手足无措 手忙脚乱 抓心挠肝 诚惶诚恐 战战兢兢 惴惴不安 迫不及待

心如火灼 忙忙 焦急万分 急不可待 如履薄冰 坐立不安 惶恐不安 毛骨悚然

惶惶终日 寒心酸鼻 惊慌失色 惊天动地 惊心动魄 惊魂未定 惊弓之鸟 大惊失色

畏缩不前 触目惊心 心有余悸 屏气敛息

惊恐万状：惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深.形容害怕到了极点.○ 惊慌失措：失措：失去常态.由于惊慌，一下子不知怎么办才好.○ 心慌意乱：心里着慌，乱了主意.○ 张皇失措：张皇：慌张；失措：举止失去常态.惊慌得不知怎么办才好.○ 手足无措：措：安放.手脚不知放到哪儿好.形容举动慌张，或无法应付.○ 不知所措：错：错开；处置.不知道怎么办才好.形容处境为难或心神慌乱.○ 失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄.形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子.○ 石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境.后多比喻文章议论新奇惊人.○ 惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来.○ 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧.○ 惶恐不安：惶：恐惧.内心害怕，十分不安.○ 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧.形容因害怕或担心而不安.○ 惶惶不可终日：惊慌地连一天都过不下去.形容惊恐不安到了极点。

胆颤心惊 颤：发抖.形容非常害怕 惶惶不安 惶惶：恐惧不安.指心中惊慌害怕，心神不安定 怛然失色 怛：畏惧，恐惧.指因害怕而变脸色.大惊失色 非常害怕，脸色都变了.担惊受怕 形容十分担心或害怕.胆裂魂飞 裂：破裂.魂：魂灵、神志.胆也破了，魂也飞了.形容极度害怕、恐慌.胆战心寒 战：发抖.形容害怕之极.胆战心惊 战：通“颤”，发抖.形容十分害怕.骨寒毛竖 形容十分害怕.骇人听闻 骇：震惊.使人听了非常吃惊、害怕.寒毛卓竖 汗毛都竖立起来.形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕.汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了.形容紧张害怕到了极点.魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了.形容惊恐万分，极端害怕.惶恐不安 内心害怕，十分不安.噤若寒蝉 噤：闭口不作声.象深秋的蝉那样一声不吭.比喻因害怕有所顾虑而不敢说话.惊恐万状 形容害怕到了极点.惊愕失色 失色：由于受惊或害怕而面色苍白.惊恐得改变了神色.形容十分吃惊.惊恐失色 害怕得脸都变了色.毛骨悚然 悚然：害怕的样子.汗毛竖起，脊梁骨发冷.形容十分恐惧.恐慌万状 形容害怕惊慌到极点.栗栗危惧 栗栗：发抖的样子.形容非常害怕.肉跳心惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.提心吊胆 形容十分担心或害怕.心惊胆战 战：通“颤”，发抖.形容十分害怕.悬心吊胆 形容十分担心或害怕.战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子.形容非常害怕而微微发抖的样子.也形容小心谨慎的样子.惊惶万状 惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深.形容害怕到了极点.毛发倒竖 倒竖：尾端朝上直立.汗毛、头发都竖起来.①比喻怒不可遏.②形容很害怕，很紧张.亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”.三魂出窍 形容害怕得不知所措.担惊忍怕 〖解释〗担心害怕.指常处在惊吓、恐惧之中.吊胆提心 〖解释〗提心吊胆.形容非常担心或害怕.目瞪舌强 〖解释〗形容因吃惊或害怕而发愣的样子.同“目瞪口呆”.肉颤心惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.同“肉跳心惊”.肉跳神惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.同“肉跳心惊”.丧胆亡魂 〖解释〗形容害怕到了极点.。

狗狗的背毛竖起是什么意思

原因如下：

1，狗狗只有脖子和肩膀部位的毛发竖立起来，这个时候主要是表示狗狗处于主导地位，当它被打扰的时候依然表现得自信慢慢，不可侵犯。

2，狗狗背部的毛发会全部竖立起来，每当此时也就表明狗狗已经全副武装，准备随时攻击了。狗狗被毛全部竖立就是一种即将要发动战争的信号。

3，狗狗遇到比它强势的对手时，它会恐惧害怕，背上的毛发就会竖起而且还会发出低沉颤抖的声音。其实科学的来分析，狗狗背毛竖立主要有两种不同的情况。

《送穷文》译文及赏析

《送穷文》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文。这篇文章模仿扬雄《逐贫赋》的写法，借主人与“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”五鬼的对话，以幽默嘲戏的笔调描绘了自己“君子固穷”的个性和形象，抨击了庸俗的人情世态，抒发了内心的牢骚和忧愤。下面是我为大家带来的《送穷文》译文及赏析，欢迎阅读。

作者：韩愈

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎?”

屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝韮暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去?是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不?子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。”

主人应之曰：“予以吾为真不知也耶!子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”

言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。”

主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。

译文

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳(用柳枝编制)作车，缚草为船，载糗(乾粮)舆粻(米粮)牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：「闻子行有日矣(听说你即将起程)，鄙人(自谦之辞)不敢问所涂(你的去路)，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜(吃、喝)一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘扩风，与电争光，子无底滞之尤(抱怨)，我有资送之恩，子等有意於行乎?」

屏息潜听(偷偷地听)，如闻音声，若啸若啼，砉(皮骨相离的声音)欻(突然)嘎嘎，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明。若有言者曰：「吾与子居，四十年余子在孩提，吾不子愚(你小时候，我不认为你愚钝)，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初(我一直跟随你，没有改变心意)门神户灵，我叱我呵，包羞诡随(门神屋灵对叱呵，我也容忍羞辱而紧紧追随您)，志不在他。子迁南荒，热烁(炎热)湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年(你在太学任职四年)，朝霁暮盐，惟我保汝，人皆嫌汝。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去(你从哪里听闻，说我将离您而去)，是必夫子信谗，有间(离间)於予也。我鬼非人，安用车船，鼻嗅臭香，糗粻可捐(放弃没有用处)。单独一身，谁为朋俦(我单独一身，哪有什麼伴伴)，子苟备知，可数已不(说说看我有哪些伙伴)?子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。」

主人应之曰：「子以吾为真不知也耶!子之朋俦，非六非四(指五个穷鬼以下意思皆同)，在十去五，满七除二，各有主张(主管的事务)，私立名字，捩(扭转)手覆羹(扭转人手，打翻羹汤比喻惹祸)，转喉触讳(开口说话，就触及忌讳比喻说话不讨人喜)，凡所以使吾面目可憎、言语无味者，皆子之志也。其名曰智穷：矫矫(勇武的样子)亢亢(高傲)，恶圆喜方，羞为奸欺，不忍害伤其次名曰学穷：傲数与名(轻视技艺与声名制度)，摘抉(摘取)杳微(深奥的道理)，高挹(辞让)群言(注：辞让诸子百家之言表示韩愈独尊儒家道统)，执神之机(掌握关键的'道理)又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施(文章不能施行於当世)，只以自嬉(自己取乐而已)又其次曰命穷：影与形殊(影子是否斜，身体是正直的)，面丑心妍(美好)，利居众后，责在人先又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘(安置、放置)我雠冤(把我当做是仇人)。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟(像狗一样到处钻营)，驱去复还。」

言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉(跳动、跳起)偃仆(倒下)，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：「子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴(只是小聪名，却是大愚笨)。人生一世，其久几何?吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰(琬圭及琰圭。泛指美玉。比喻君子的德性。)，易一羊皮，饫(饱食)於肥甘，慕彼糠糜(用谷糠中的坚硬粒子煮成的粥。比喻粗恶的食物。)。天下知子，谁过於予?虽遭斥逐，不忍子疏。谓予不信(若我说的话不确实)，请质《诗》、《书》。」

主人於是垂头丧气，上手(举手)称谢，烧车与船，延之上座。

赏析

初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。

韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。

然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。

《送穷文》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个，“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职，掌管韩公的命运。主人应之曰：“子以吾为真不知也耶!子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍害伤其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”

五鬼如苍蝇般无耻追逐，像没有廉耻的狗一般跟随韩公，还告诉韩公徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍子疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。

意思是：人的一辈子，能活多久呢?我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……

从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。

韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富，有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?

活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。

注：正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。