玉山自倒是什么意思?

意思是：玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子

成语名字：玉山自倒

成语发音：yù shān zì dǎo

成语解释：玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子

成语出处：唐·李白《襄阳歌》：“清风明月不用一钱卖，玉山自倒非人推。”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于比喻句

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 玉山倾倒  玉山将崩 查看更多玉山自倒的近义词>>

清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推波什么意思

清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推波的意思是这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。

出处：唐 李白《襄阳歌》：“泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。”

译文：看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。

端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。

扩展资料

《襄阳歌》赏析：

《襄阳歌》以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。

诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。

描写女性喝酒的词语

1.形容女人喝酒的成语

【醉生梦死 】生：活着。像喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

【纸醉金迷】原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

【酩酊大醉】酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。

【以酒解酲】：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【以酒解醒】：用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【乘酒假气】：乘：就着；假：利用。借着酒醉的气势。

【酒言酒语】：酒醉之后的胡言乱语。形容胡说八道，语无伦次。

【如醉初醒】：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【如醉方醒】：方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【醉怒醒喜】：酒醉后发怒，酒醒后欢喜。

【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【醉生梦死 】生：活着。

像喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。【纸醉金迷】原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。

形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。【酩酊大醉】酩酊：沉醉的样子。

形容醉得很厉害。【以酒解酲】：酲：喝醉了神志不清。

用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【以酒解醒】：用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【乘酒假气】：乘：就着；假：利用。借着酒醉的气势。

【酒言酒语】：酒醉之后的胡言乱语。形容胡说八道，语无伦次。

【如醉初醒】：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【如醉方醒】：方：刚才。象酒醉才醒一般。

比喻刚从沉迷中醒悟过来。【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。【醉怒醒喜】：酒醉后发怒，酒醒后欢喜。

【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。

形容心情十分愁闷压抑。【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。

1、西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。

出处：《口号吴王美人半醉》

朝代：唐

作者：李白

译文：西施般的美人酒醉起舞娇软无力，微笑地倚看东窗下的白玉床。

2、晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。

出处：《古离别》

朝代：唐

作者：韦庄

译文：春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。

3、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

出处：《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

朝代：宋

作者：李清照

译文：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

4、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

出处：《如梦令·昨夜雨疏风骤》

朝代：宋

作者：李清照

译文：昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停。我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。

5、夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。

出处：《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》

朝代：宋

作者：李清照

译文：夜里大醉之后，来不及卸妆就和衣而睡，发髻上还擂着梅花的残枝。

1、胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。——《同郑相并歌姬小饮戏赠》唐代李群玉

译文：她胸前雪肌在华灯斜照下尤显风韵，她眼中神采在酒意半醺时更觉妩媚。

2、醉酒佳人桃红面，不忘嫣语娇态羞温柔。——唐·李白《西施》

译文：美人醉酒之后面色像桃子一样，泛红，说话的姿态很是娇羞温柔。

3、落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟？——出自五代李煜的《阮郎归·呈郑王十二弟》

译文：落花一片狼藉，酒兴也逐渐衰减，吹笙唱歌整日就像醉中梦里一般。春睡醒来，明明知道晚妆已零乱不整，但谁还会去整理梳妆？

4、三杯竹叶穿心过，两朵桃花脸上来。——明代冯梦龙《三言》

译文：两三杯酒下肚过后，开始有了醉意，于是春心荡漾，脸上现出桃花一样的红晕来。

5、宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。——《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》唐代诗人韩偓

译文：晚唐女子宿醉初醒带着离别的愁绪慢慢整理环形发髻，轻如蝉翼的衣服让身子有一点点寒冷，慵懒地照着镜子涂口红穿翠衣。

形容人喝醉了的成语

【乘酒假气】：乘：就着；假：利用。借着酒醉的气势。

【酒言酒语】：酒醉之后的胡言乱语。形容胡说八道，语无伦次。

【如醉初醒】：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【如醉方醒】：方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【以酒解酲】：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【以酒解醒】：用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【醉怒醒喜】：酒醉后发怒，酒醒后欢喜。

关于酒醒的诗句

1.关于酒醒的古诗

明日酒醒空想像，清吟半逐梦魂销。

——苏轼《祥符寺九曲观灯》酒醒却忆儿童事，长恨双凫去莫攀。——苏轼《次韵陈海州书怀》酒醒不觉春强半，睡起常惊日过中。

——苏轼《次韵乐著作野步》酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。——苏轼《溪阴堂》梦断酒醒山雨绝，笑看饥鼠上灯檠。

——苏轼《侄安节远来夜坐三首》不觉春风吹酒醒，空教明月照人归。——苏轼《韩康公坐上侍儿求书扇上二首》酒醒梦断何所有，落花流水空青山。

——苏轼《再用前韵》夜风摇动镇帷犀，酒醒梦回闻雪落。——苏轼《四时词》酒醒何所见，金粉抱青子。

——苏轼《雨中看牡丹三首》。

明日酒醒空想像，清吟半逐梦魂销。——苏轼《祥符寺九曲观灯》

酒醒却忆儿童事，长恨双凫去莫攀。——苏轼《次韵陈海州书怀》

酒醒不觉春强半，睡起常惊日过中。——苏轼《次韵乐著作野步》

酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。——苏轼《溪阴堂》

梦断酒醒山雨绝，笑看饥鼠上灯檠。——苏轼《侄安节远来夜坐三首》

不觉春风吹酒醒，空教明月照人归。——苏轼《韩康公坐上侍儿求书扇上二首》

酒醒梦断何所有，落花流水空青山。——苏轼《再用前韵》

夜风摇动镇帷犀，酒醒梦回闻雪落。——苏轼《四时词》

酒醒何所见，金粉抱青子。——苏轼《雨中看牡丹三首》

1、抱郁思，独倚望远忧，苦寻七载迷踪影，含情脉脉情悠悠，肠断思念中。

2、一见倾心爱无悔，为卿痴狂为卿醉。怎奈佳人本无意，我心已死坠轮回。

3、临高楼，雨湿面，云中身影却不见。枯坐千年，未见你来。

4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

5、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

6、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！

7、春去百花暗自悲，红叶何忍花骨埋。孤月凄凉断肠处，阵阵秋霜往昔别。牡丹心碎啼花泪，泪洒秋风送香魂。问君可有怜花意，莫等香消玉殒化云烟。

8、七余载事非难辩，往日春色已不见，无奈深情成泡影，多情伴我咏黄昏，晓风不散愁千点，阴雨还添泪一痕，情场遭际同谁诉，无限寂寞度朝昏。

9、十里平湖霜满天寸寸青丝愁华年对月形单望相互只羡鸳鸯不羡仙。

10、此情可待成追忆，只是当时已惘然！

11、借酒消愁愁更愁，只怕酒醒之后断人肠。

12、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛阳花，始共春风容易别。

13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

14、泪雨问花花不语，又见散花落满地。步雨深夜夜不许，再盼长夜破晓时。

15、触到伤心处，荒唐愈可悲。红尘同一梦，休笑多情痴。一把心酸泪，谁解伤感味。堪怜有情人，可叹雪中埋。涕泣仰天望，千里一梦遥。可怜多情人，终陷爱情中。

16、情殇惊破夜空，情场遭际遇秋风，情阑情伤，滴泪哭泣，用心良苦，难挽旧情，朝朝暮暮，恋七载伤别。无情无缘，空欢喜，春去也。鬓已霜白，凄凉酸楚，夜深人静，忧愁一搦，悲笛哀箫。

17、今宵赏月似也醉，只见明月星以睡；明月明日何处寻，此生唯有影随行。

18、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

19、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

20、绝艳佳人他人拥，红颜薄命古今同，但愿佳人心如意，悲欢离合莫相思。

21、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

李白的： 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。月下独酌>花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

把酒问月>故人贾淳令予问之青天有月来几时。 我今停杯一问之。

人攀明月不可得。 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。 今月曾经照古人。

古人今人若流水。 共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。

金陵凤凰台置酒> 置酒延落景。 金陵凤凰台。

长波写万古。 心与云俱开。

借问往昔时。 凤凰为谁来。

凤凰去已久。 正当今日回。

明君越羲轩。 天老坐三台。

豪士无所用。 弹弦醉金□。

【垒土换缶】 东风吹山花。 安可不尽杯。

六帝没幽草。 深宫冥绿苔。

置酒勿复道。 歌钟但相催。

客中作>兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。

南陵别儿童入京>白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

金陵酒肆留别>风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝， 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？其他： 【凉州词二首】王翰蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

〈------- 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。【杂感】唐 鲍防汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。

天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。〈----------- 五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。

雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。 甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。

远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。【塞上曲二首】贯休锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。

蒲萄酒白雕腊红，苜蓿根甜沙鼠出。〈----------- 单于右臂何须断，天子昭昭本如日。

一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。 去年转斗阴山脚，生得单于却放却。

今年深入于不毛，胡兵拔帐遗弓刀。 男儿须展平生志，为国输忠合天地。

甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。 塞草萋萋兵士苦，胡虏如今勿胡虏。

封侯十万始无心，玉关凯入君看取。轮台燕子山里食散，莫贺盐声平回。

共酌葡萄美酒，相抱聚蹈轮台。题明皇醉归图 全宋诗-艾性夫金车山重牛难挽，五花嘶出长春苑。

太官供顿宴骊山，三郎沉醉归来晚。 酩酊马上扶者谁，秀眉照眼两国姨。

红香把臂手亦软，三马相倚不敢驰。 黄门拥道尽端美，锦衫绣帽春风起。

解酲尚恐需余尊，捧把玉卮行复止。 最后一马寿王妇，鸾扇夹侍双琼姬。

酣酣嘿嘿意自远，恨不醑我渔阳儿。 图陈无逸今安有，却作醉徒供画手。

昭陵百战大山河，凉州几瓮葡萄酒。〈-----------次韵鲜于伯几秋怀长句 全宋诗-方回逾燕涉漠将十霜，西风满眼榆林黄。

时逢北客话围场，鞍马意气犹扬扬。 骆驼红乳蒲萄酒，袒割一醉千百觞。

〈---------- 君今病店卧南方，掉头不顾尚书郎。 紫阳山人饿欲死，江湖一壑秋田伤。

哀歌相和意惨怆，夜视宇宙何茫茫。送水云归吴 全宋诗-孔清真瘦马长吟蹇驴吼，坐听三军击刁斗。

归人鞍马不须忙，为我更釂葡萄酒。〈--------------对酒戏咏 全宋诗-陆游浅倾西国蒲萄酒，小嚼南州豆蔻花。

〈------- 更拂乌丝写新句，此翁可惜老天涯。寄送许待制知越州 全宋诗-梅尧臣喜公新拜会稽章，五月平湖镜水光。

菡萏花迎金板舫，葡萄酒泻玉壶浆。〈--------- 云归秦望山头静，雨洗若耶溪上凉。

天子不能烦待从，可将吟咏报时康。颂古 全宋诗-释云贲七宝杯酌葡萄酒，金花纸写清平词。

〈----------- 春风院静无人见，闲把君王玉笛吹。冬至日同舍会拜 全宋诗-汪元量燕市人争看秀才，团栾此日会金台。

葡萄酒熟浇驼髓，萝卜羹甜煮鹿胎。〈------- 砚笔寂寥空洒泪，管弦鸣咽自生哀。

雪寒门户宾朋少，且拨红炉守泰来。湖州歌九十八首 全宋诗-汪元量第四排筵在广寒，葡萄酒酿色如丹。

〈----------------- 并刀细割天鸡肉，宴罢归来月满鞍。通州道中 全宋诗-汪元量一片秋云妒太虚，穷荒漠漠走群狐。

西瓜黄处藤如织，北枣红时树若屠。 雪塞捣砧人戍远，霜营吹角客愁孤。

几回兀坐穹庐下，赖有葡萄酒熟初。〈---------春怀 任昱落花无数满汀洲，转眼春休。

绿阴枝上杜鹃愁，空拖逗，白了少年头。【幺】朝朝寒食笙歌奏，百年间有限风流。

玳瑁筵，葡萄酒；殷勤红袖，莫惜捧金瓯【送潘时雍归钱塘】明 贝琼海县兵未息，公子今何之？ 酌君葡萄酒，听我《白苎。

【以酒解醒】：用酒来解酒醉。

比喻用有害的方法救急。【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。

心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。

【乘酒假气】：乘：就着；假：利用。借着酒醉的气势。

【酒言酒语】：酒醉之后的胡言乱语。形容胡说八道，语无伦次。

【如醉初醒】：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【醉怒醒喜】：酒醉后发怒，酒醒后欢喜。【如醉方醒】：方：刚才。

象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【以酒解酲】：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。

比喻用有害的方法救急。【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。

酒入愁肠，化作相思泪——范仲淹思乡抽来刀断水水更流，举杯销愁愁更愁——李白仕途葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.——王瀚战乱昔年多病厌芳源樽，今日芳樽唯恐浅.——钱惟演韶华易逝花间一壶酒，独酌无相亲——李白知音难求醉里秋波，梦中朝雨，都是醒百时烦恼.——时彦相思苦情多情应笑我，早生华发，一杯还酹江月——苏轼感怀历史劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维送别绿蚁新醅酒，红泥小火炉.晚来天欲雪，能饮一杯无——白居易友情多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞——林黛度玉兴致暂时就想到这些题材。

劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人.——王维《送元二使西安》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.——杜甫 《闻官军收河南河北》 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. ——岑参《白雪歌送武判官归京》 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱.——李白 《行路难》 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾.——白居易 《琵琶行》 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神.——刘禹锡 《酬乐天扬州出逢席上见赠》 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿.——李贺 《致酒行》 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红.——李商隐 《无题》 开轩面场圃，把酒话桑麻. ——孟浩然 《过故人庄》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.——陆游 《游山西村》 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.——范仲淹 《渔家傲》 水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒.——张先 《天仙子》 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照.——宋祁 《玉楼春》 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂. ——晏畿道 《临江仙》 明月几时有，把酒问青天. ——苏轼 《水调歌头》 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月. ——柳永 《雨霖霖》 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急. ——李清照 《声声慢》。

名人对广陵散的评价

稽康就要被处死了，临刑前，他泰然自若，对着学生和围观的民众，要来古琴，弹了一曲《广陵散》。曲终，说道：“过去袁孝尼多次要学，都被我拒绝。《广陵散》从今以后成绝响矣！”这《广陵散》乃中国音乐史上十大名曲之一。当时，有三千太学生上书，请求以稽康为师，朝廷拒绝。据称,稽康被杀后不久，擅权朝廷的杀人者司马昭也后悔了。

这就是历史上最优美、最从容赴死的故事，它发生在公元262年，稽康时年39岁。

稽康，是魏晋时期有名的“竹林七贤”之一，当时有许多人倾慕他。欣赏他的人称他：稽康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山涛曰：“稽叔夜（稽康字叔夜）之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩。”

人们用“玉山”比喻稽康的风姿。后来“玉山”喻指风姿俊美的男子。用“玉山自倒、玉山倾倒”等形容男子酒醉后醉态。李白《襄阳歌》诗：“清风朗月不用钱买，玉山自倒非人推。”成语中的“兴高采烈”的出处也与稽康有关，刘勰《文心雕龙》：叔夜俊侠，故兴高而采烈。

嵇康因钟会进谗言于司马昭而被杀。钟会是当时有名的公子，因才能出众颇得朝廷赏识。一直也想结交名士嵇康,有一次钟邀约了一伙当时积极入世的所谓能人才士，突然造访嵇康，生性孤傲不群的嵇康，正在大树下设炉打铁，旁若无人，挥槌不止，一句话也没有说，钟会悻然而去。临走时，嵇康问：“何所闻而来？何所见而去？”钟会到是反应很快，答道：“闻所闻而来，见所见而去”，这一问一答成了文坛名句。

从此也埋下了钟会的嫉恨，上书司马昭：“康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲市，不为物用，无益于今，有败于俗，……今不诛康，无以清洁王道。”时值司马昭正为自己擅权朝廷为正义人士不耻，或嵇康一类的名士的不合作而恼羞成怒，杀了嵇康正合其意。

所以“司马昭也后悔了”，实际上悔在他的妒嫉与残忍，竟使嵇康更加清名远播，嵇康的风骨成为中国文人推崇的精神，从容赴死成为一种境界。

可见精神不死，代代相传，大大超越了皮囊，且更具生命力。其实人能在生死面前一无所惧，已是超越了人的肉体了，称之为神的状态，而精神不朽，正说明了所谓精神是生命的另一种存在与表现形式。否则他何以在我们生活的空间能持久地延续、表现？虽然我们的眼睛看不见，手也摸不着，却能实实在在感受到、体会到，那实则是生命的升华，一种更高级的物质，一种更高级的生命存在状态。

这里不妨还举一个有名的例子，曹操形象难看，自己也认为是形貌猥琐，不能在远方国家来访的使者面前显示威仪，就让当时最具堂堂仪表的崔琰装扮成魏王曹操，他自己则握着刀立在坐榻旁边。这就是为人代笔作文章之典故“捉刀”之来历。接见完毕，曹操派探子去问使者：“你看魏王如何？”使者回答说：“魏王那雅正的仪容风度非同寻常，但坐在旁边持刀的人物，才是真正的英雄啊！”

可见主宰人的不是简单的外形而是人的“神”。也并非是思想，因为曹操连一句话也没讲。为什么叫“精神”，人皆有神，“精神”即神之精华也。人无神，则称为“行尸走肉”；无德，则称为“禽兽”，人亡，非真如灯灭，其“神”则离其皮囊，入六道轮回。