水陆俱备是什么意思?

意思是：水陆：指水上和陆地上出产的山珍海味。各种山珍海味都有。形容菜肴丰盛

成语名字：水陆俱备

成语发音：shuǐ lù jù bèi

成语解释：水陆：指水上和陆地上出产的山珍海味。各种山珍海味都有。形容菜肴丰盛

成语出处：明·施耐庵《水浒传》第二回：“当日王都尉府准备筵宴，水陆俱备。”

成语繁体：水陸俱備

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语；形容菜肴丰富

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 水陆毕陈 查看更多水陆俱备的近义词>>

描写菜很丰盛的词语

1.描写“饭菜很丰盛”的四字成语有哪些

八珍玉食、山珍海味、脍炙人口、馋涎欲滴、回味无穷

一、八珍玉食

【解释】：泛指精美的肴馔。

【出自】：金·董解元《西厢记诸宫调》卷三：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”

【译文】：“精美的肴馔邀请你吃饭，千言万对回答生意。”

二、山珍海味

【解释】：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

【出自】：闻一多《邓以蛰〈诗与历史〉题记》：调补剂不一定象山珍海味那样适味可口。

三、脍炙人口

【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。

【出自】：现代闻一多《歌与诗》：“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 ”

四、馋涎欲滴

【解释】：涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。

【出自】：清·姬文《市声》第二十六回：此时听得子肃说有那样的好烟，不觉馋涎欲滴。

【翻译】：这个时候子肃说有那样的好烟，不知不觉馋得口水都要滴下来了。

五、回味无穷

【解释】：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

【出自】：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”

【翻译】：很久才有回味，开始觉得甜的像糖。

形容菜肴很丰盛的成语有：

1、【成语】： 不腆之酒

【拼音】： bù tiǎn zhī jiǔ

【解释】： 不腆：不丰厚。自谦之词，意思是不丰盛的酒席。

【出处】： 《仪礼·燕礼》：“寡君有不腆之酒。”

2、【成语】： 炊金馔玉

【拼音】： chuī jīn zhuàn yù

【解释】： 炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。

【出处】： 唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”

【举例造句】： 此邦百万多豪家，炊金馔玉纷如麻。

3、【成语】： 大酒大肉

【拼音】： dà jiǔ dà ròu

【解释】： 指菜肴丰盛，大吃大喝。

【出处】：

【举例造句】： 他每天都是大酒大肉的吃喝。

4、【成语】： 肥鱼大肉

【拼音】： féi yú dà ròu

【解释】： 指丰盛的鱼肉菜肴。

【出处】： 清·颐琐《黄绣球》第一回：“黄通理果然叫他妻子办了两席家常便饭，免不得肥鱼大肉，十分丰盛。”

5、【成语】： 穰穰满家

【拼音】： ráng ráng mǎn jiā

【解释】： 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

【出处】： 《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

【举例造句】： 钟鼎校铭，珪琮著考。秦权汉日，穰穰满家。

1、佳肴美味

【拼音】： jiā yáo měi wèi

【解释】： 指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

【出处】： 清·褚人获《隋唐演义》第70回：“因此萧后日常饮恨，眉头不展，凭你佳肴美味，拿到面前，亦不喜吃。”

2、佳肴美馔

【拼音】： jiā yáo měi zhuàn

【解释】： 馔：食物。指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

【出处】： 明·施耐庵《水浒传》第31回：“两口儿自去厨下安排些佳肴美馔酒食，管待武松。”

3、八珍玉食

【拼音】：bā zhēn yù shí

【解释】：泛指精美的肴馔。

【出自】：金·董解元《西厢记诸宫调》卷三：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”

4、山珍海味

【拼音】：shān zhēn hǎi wèi

【解释】：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

【出自】：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”

5、珠翠之珍

【拼音】： zhū cuì zhī zhēn

【解释】：指水陆所产的美味食物。

【出自】：三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”

关于丰盛的成语及解释如下：

【不腆之酒】：不腆：不丰厚。自谦之词，意思是不丰盛的酒席。【炊金馔玉】：炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。【大酒大肉】：指菜肴丰盛，大吃大喝。【大盘大碗】：形容酒宴十分丰盛。【大鱼大肉】：指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。【肥肉大酒】：肥：富饶，富足；大酒：美酒。指美好丰盛的饮食。【肥肉厚酒】：厚：浓味，指淳正。肥美的肉，味浓淳正的酒。比喻美好丰盛的饮食。【肥鱼大肉】：指丰盛的鱼肉菜肴。【觥饭不及壶飧】：丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。【厚酒肥肉】：厚：浓厚。指丰盛的饮食。【庖凤烹龙】：烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。【炰凤烹龙】：烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。【炮凤烹龙】：炮：烧；烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。【烹龙炰凤】：烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。【烹龙炮凤】：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。【穰穰满家】：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。【人稠物穰】：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。【三牲五鼎】：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。【山珍海胥】：山珍：山野出产的珍贵食品。山野和海中出产的各种珍异食品。泛指丰盛的菜肴。【声情并茂】：并：都；茂：草木丰盛的样子，引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。【水大鱼多】：水面宽广，鱼必众多。比喻事物随其所凭借之物的丰盛而丰盛。【水陆俱备】：水：指水产，海味；陆：指陆产，山珍；俱：全。各种山珍海味都有。形容宴席上菜肴丰盛。【铜盘重肉】：贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。【物殷俗阜】：物产丰盛，风俗淳厚。【洋洋大观】：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。【炙凤烹龙】：烹：煮；烹：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。【馔玉炊金】：炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。

形容饭菜好吃的成语：

芳香四溢

香飘十里

油而不腻

香脆可口

咸甜适中

甘脆爽口

五味俱全

酸甜可口

鲜美多汁

清爽可口

质嫩爽口

麻辣鲜香

香甜软糯

关于饭菜的片段：

出自红楼梦： 贾母说道："夜长，觉的有些饿了。"凤姐儿忙回说："有预备的鸭子肉粥。"贾母道："我吃些清淡的罢。"凤姐儿忙道："也有枣儿熬的粳米粥，预备太太们吃斋的。"贾母笑道："不是油腻腻的就是甜的。"凤姐儿又忙道："还有杏仁茶，只怕也甜。"贾母道："倒是这个还罢了。"说着，又命人撤去残席，外面另设上各种精致小菜。

水陆是什么意思

题库内容：

水陆的解释

(1) [water and land]∶水路和陆路 水陆联运 水陆 枢纽 蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有 步兵 ,水陆俱下。——《资治通鉴》 (2) [delicacies from land and sea]∶水里和陆上所产的食物,特指山珍海味 水陆俱陈 详细解释 (1).水路与陆路。 晋 左思 《蜀都赋》 ：“水陆所凑，兼六合而交会焉。” 唐 刘禹锡 《代窦中丞谢上表》 ：“伏以道途遐阻，水陆萦纡。” 鄢国培 《巴山月》 第一章一：“ 南京 失守， 日本 人兵分两路，向 武汉 水陆并进。” (2).水上与陆地。 南朝 宋 鲍照 《灵丘竹赋》 ：“每冠名於华戎，将擅奇於水陆。” 《北齐书· 文宣 帝纪》 ：“王抟风初举，建旟上地，庇民立政，时雨滂流，下识亷耻，仁加水陆，移风易俗，自 齐 变 鲁 ，此王之功也。” 《隋书·南蛮传论》 ：“水陆可居，咸为郡县。” 宋 周敦颐 《爱莲说》 ：“水陆草木之花， 可爱 者甚蕃。” (3).水旱作物。亦指水田与旱田。 《隋书·东夷传·新罗》 ：“田甚良沃，水陆兼种。” 唐 元稹 《叙诗寄 乐天 书》 ：“京城之中，亭第邸店以曲巷断；侯甸之内，水陆腴沃以乡里计。” (4).指水中和陆地所产的食物。 《晋书·石崇传》 ：“丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。” 唐 白居易 《轻肥》 诗：“樽罍溢九酝，水陆罗八珍。” 《 三国演义 》 第六八回：“大王今日水陆俱备，大宴羣臣， 四方 异物极多，内中欠少何物，贫道愿取之。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》 ：“坐久则水陆备至， 丝肉 竞陈。” (5). 水陆道场 的简称。 宋 无名氏 《异闻总录》 卷一：“ 绍兴 十六年，通判 任良臣 伯显 丧子，入寺设水陆。” 《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》 ：“ 吩咐 了毕，话休絮烦，功德水陆也不作，停留也 不停 留，只就 来日 便出丧。” 参见 “ 水陆道场”。

词语分解

水的解释水 ǐ 一种无色、无臭、透明的液体：水稻。水滴石穿。 水泄不通 。 河流：汉水。湘水。 江河 湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件 成熟 ，事情就会 顺利 完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水笔。墨 陆的解释陆 （陆） ù 高出水面的土地：陆地。大陆。 随从的样子：陆 陆续 续。 跳跃：“……翘足而陆，此马之真性也”。 〔 陆离 〕a．色彩繁杂，如“ 斑驳 陆陆”；b．长（ 姓。俷 ），如“带长铗之陆陆兮，冠切云之崔

水陆毕陈的成语释义

【注音】shuǐ lù bì chén

【成语故事】西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，他在京城做卫尉，大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陆毕陈的宝物送给王恺。王恺自叹不如。

【出处】尊罍溢九酝，水陆罗八珍。 唐·白居易《轻肥》诗

【解释】水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

【用法】作谓语、定语；形容菜肴丰富

【相近词】山珍海味、水陆俱备

【示例】光禄寺排设筵宴，水陆毕陈，笙簧迭奏。 清·陈忱《水浒后传》第四十回

水浒传第一回文言文什么意思

1. 水浒传第一回的文言文和白话文

话说故宋，哲宗皇帝在时，其时去仁宗天子已远，东京，开封府，汴梁，宣武军便有 一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是得好脚气 球。

京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。 绑来发迹，便将气球那字去了“毛傍”，添作“立人”，改作姓高，名俅。

这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠 良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。 因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲在开封府里告 了一纸文状，府把高俅断了二十脊杖，送配出界发放，东京城里人民不许容他在家宿食。

高俅无计奈何，只得来淮西，临淮州，投奔一个开赌坊的闲柳大郎，名唤柳世权。 他平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝子。

高俅投托得柳大郎家，一住三年。 绑来哲宗天子因拜南郊，感得风调雨顺，放宽恩，大赦天下，那高俅在临淮州因得了 赦宥罪犯，思量要回东京。

这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕是亲戚，写了一封书札，收拾些人 事盘缠，赍发高俅回东京投奔董将仕家过活。 当时高俅辞了柳大郎，背上包裹，离了临淮州，迤逦回到东京，迳来金梁桥下董生药 家下了这一封书。

董将仕一见高俅，看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这高俅，我家如何安得着遮着 他？若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，也教孩儿们学些好；他却是个帮闲破落 户，没信的人，亦且当初有过犯来，被断配的人，旧性必一肯改，若留住在家中，倒惹得 孩儿们不学好了。” 待不收留他，又撇不过柳大郎面皮，当时只得权且欢天喜地相留在家宿歇，每日酒食 管待。

住了十数日，董将仕思量出一个路数，将出一套衣服，写了一封书简，对高俅说道： “小人家下萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处，久后也得个 出身。

足下意内如何？” 高俅大喜，谢了董将仕。 董将仕使个人将着书简，引领高俅迳到学士府内。

门吏转报。 小苏学士出来见了高俅，看了来书。

知道高俅原是帮闲浮浪的人，心下想道：“我这里如何安着得他？不如做个人情，他 去驸王晋卿府里做个亲随；人都唤他做小王都太尉，他便欢喜这样的人。” 当时回了董将仕书札，留高俅在府里住了一夜。

次日，写了一封书呈，使个干人送高俅去那小王都太尉处。 这太尉乃是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马。

他喜爱风流人物，正用这样的人；一见小苏学士差人持书送这高俅来，拜见了便喜； 收留高俅在府内做个亲随。 自此，高俅遭际在王都尉府中，出入如同家人一般。

自古道：“日远日疏，日亲日近。” 蚌一日，小王都太尉庆生辰，分付府中安排筵宴；专请小舅端王。

这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号九大王，是个聪明俊 俏人物。 这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱；即如琴棋书 画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。

当日，王都尉府中准备筵宴，水陆俱备。 请端王居中坐定，太尉对席相陪。

酒进数杯，食供两套，那端王起身净手，偶来书院里少歇，猛见书案上一对儿羊脂玉 碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。 端王拿起狮子，不落手看了一回，道：“好！” 王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，也是这个匠人一手做的，却不在 手头，明日取来，一并相送。”

端王大喜道：“深谢厚意；想那笔架必是更妙。”王都尉道：“明日取出来送至宫中 便见。”

端王又谢了。 两个依旧入席。

饮宴至暮，尽醉方散。 端王相别回宫去了。

次日，小王都太尉取出玉龙笔架和两个镇纸玉狮子，着一个小靶子盛了，用黄罗包袱 包了，写了一封书呈，却使高俅送去。 高俅领了王都尉钧旨，将着两般玉玩器，怀中揣着书呈，迳投端王宫中来。

把门官吏转报与院公。 没多时，院公出来问道：“你是那个府里来的人？” 高俅施礼罢，答道：“小人是王驸马府中特送玉玩器来进大王。”

院公道：“殿下在庭心里和 *** 门踢气球，你自过去。” 高俅道：“相烦引进。”

院公引到庭门。 高俅看时，见端王头戴软纱唐巾；身穿紫绣龙袍；腰系文武双穗条；把绣龙袍前襟拽 起扎揣在条儿边；足穿一双嵌金线飞凤靴；三五个 *** 门相伴着蹴气球。

高俅不敢过去冲撞，立在从人背后伺侯。 也是高俅合当发迹，时运到来；那个气球腾地起来，端王接个不着，向人丛里直滚到 高俅身边。

那高俅见气球来，也是一时的胆量，使个“鸳鸯拐，”踢还端王。 端王见了大喜，便问道：“你是甚人？” 高俅向前跪下道：“小的是王都尉亲随；受东人使令，送两般玉玩器来进献大王。

有 书呈在此拜上。” 端王听罢，笑道：“姐夫真如此挂心？” 高俅取出书呈进上。

端王开盒子看了玩器。 都递与堂候官收了去。

那端王且不理玉玩器下落，却先问高俅道：“你原来会踢气球？你唤做甚么？”高俅 叉手跪覆道：“小的叫高俅，胡乱踢得几脚。” 端王道：“好，你便下场来踢一回耍。”

高俅拜道：“小的是何等样人，敢与恩王下脚！” 端王道：“这是齐云社，名为天下圆，但何伤。” 高俅再拜道：“怎敢。”

三回五次告辞，端王。

第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔诗曰：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。

但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

天香影里，玉簪珠履聚丹墀。仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。

珍珠廉卷，黄金殿上现金舆。凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。

隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”

只见班部丛中，宰相赵哲，参政文彦博，出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”

天子听奏，急敕翰林院随即草诏，一面降赦天下罪囚，应有民间税赋，悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。

仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官。

众皆计议。向那班部中，有一大臣，越班启奏。

天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄。

以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。

急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人，星夜临朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。

洪信领了圣敕，辞别天子，不敢久停。从人背了诏书，金盒子盛了御香，带了数十人，上了铺马，一行部从，离了东京，取路迳投信州贵溪县来。

于路上但见：遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。

风和日暖，时过野店山村。路直沙平，夜宿邮亭驿馆。

罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。且说太尉洪信赍擎御书丹诏，一行人从上了路途。

夜宿邮亭，朝行驿站，远程近接，渴饮饥餐，不止一日，来到江西信州。大小官员，出郭迎接。

随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下。

只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫！但见：青松屈曲，翠柏阴森。

门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。

左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；靸履顶冠，南极老人伏龙虎。

前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺谖，墙院后好山环绕。

鹤生丹顶，龟长绿毛，树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，呜金钟道士步虚；四圣堂前，敲玉磬真人礼斗。

献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。

当下上至住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书居中供养着。洪太尉便问监宫真人道：“天师今在何处？”住持真人向前禀道：“好教太尉得知：这代祖师，号曰虚靖天师，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶，结一茅庵，修真养性。

因此不住本宫。”太尉道：“目今天子宣诏，如何得见？”真人答道：“容禀：诏敕权供在殿上。

贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”

当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。

斋罢，太尉再问真人道：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏？”真人禀道：“太尉，这代祖师，虽在山顶，其实道行非常，清高自在，倦惹凡尘。能驾雾兴云，踪迹不定，未尝下山。

贫道等如常亦难得见。怎生教人请得下来！”太尉道：“似此如何得见！日今京师瘟疫盛行，今上天子特遣下官为使，赍捧御书丹诏，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大本醮，以禳天灾，救济万民。

似此怎生奈何？”真人禀道：“朝廷天子，要救万民，只除是太尉办一点志诚心，斋戒沐浴，更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山礼拜，叩请天师，方许得见。如若心不志诚，空走一遭，亦难得见。”

太尉听说，便道：“俺人京师食素到此，如何心不志诚，依着你说，明日绝早上山。”当晚各自权歇。

次日五更时分，众道士起来，备下香汤斋供，请太尉起来，香汤沐浴，换了一身新鲜布衣，脚下穿上麻鞋草履，吃了素斋，取过丹诏，用黄罗包袱，背在脊梁上。手里提着银手炉，降降地烧着御香。

许多道众人等，送到后山，指与路径。真人又禀道：“太尉要救万民，休生退悔之心，只顾志诚上去。”

太尉别了众人，口诵天尊宝号，纵步上山来。将至半山，望见大顶直侵霄汉，果然好座大山。

正是：根盘地角顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。

高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，孤岭崎岖谓之路，上面极平谓之顶，头圆下壮谓之峦，隐虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府，樵人出没谓之径。

《水浒传》第一回

张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

首先引子里说天下闹瘟疫 有个大臣建议去找一个道士 皇上就派洪信去了 洪信走了很远 到了地方 那个道人在一个山顶上 山下有个道观 道观里的小道士让他留一晚 天明再上山 他就住了 第二天一早就更衣沐浴什么的 然后穿着草鞋上山了 路上遇到了两次考验 就是一只老虎和一只蛇来攻击他 看他心善不善 会不会杀了它们 洪信当然不杀了 他腿都软了。

然后看到个小牧童 坐在牛上 吹着笛子 来到跟前和他说了几句话 牧童说自己是服侍道人的 然后说道士已经知道他来了 让他下山 道士已经骑着白鹤飞去皇宫了 然后下山来 告诉了他们 准备明天就走 但是他有点好奇心 看到一个红房子 门上写着是伏魔神殿 他不听道士劝告 打开了这个道观的禁地 把108个魔君放了出来 从此就有了108将. 宋哲宗时，东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。

高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。

后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。

《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。[是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。

它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。张天师祈禳瘟疫 洪教头误走妖魔：由于发生了瘟疫，皇帝委派张天师去祈福消除瘟疫，但洪太尉却未能请到，反被洪太尉在伏魔之殿放出了妖魔。

《水浒传》第一回：张天师祈禳瘟疫 洪教头误走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。

回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

《水浒传》开篇第一回解析第一回回目名称是“ 张天师祈禳瘟疫 ，洪太尉误走妖魔”，所以洪信洪太尉毫无疑问是这一回的主角！我们都知道水浒传第一回和后书除了在神学线索上有关联，其它方面并没有直接的关联，那么为何作者还要用大篇幅写这么一回呢？为何偏偏要让洪信这个大官当这一回的主角呢？如果要从神学角度引出天罡地煞星出世似乎也不用整整一回的文字呀！那惜字如金的施耐庵这样写意欲何为呢？ 其实水浒传第一回存在的价值并不仅仅在于为后书提供一个神学线索，它的真正价值和另一部名著三国演义开篇第一句话是有异曲同工之妙的，三国演义开篇句十分著名：话说天下大势，分久必合，合久必分！三国演义整部书就是围绕这句话展开的，也可以把这句话说成是三国演义整部书的总结！ 而水浒传这部书，主要内容是借英雄好汉被逼上梁山，揭示天下由盛转衰的根本原因，而其实水浒传第一回就将这个原因揭示出来了，所以才说水浒传第一回和三国演义第一句有异曲同工之妙！很多人或许不明白，水浒第一回不就是写洪信放走了妖魔吗？究竟怎么揭示了天下由盛转衰的根本原因呢？书里并没有写呀！其实如果认真分析，我们就会发现水浒传第一回的确是说了，只是没有明说，是借洪信洪太尉说出来的！究竟作者是怎么借洪太尉说出来的呢？我们一起看一下！ 水浒传第一回主要情节是说宋仁宗时期天下忽然爆发瘟疫，于是宋仁宗派太尉洪信前往龙虎山上清宫去请张天师做法事来平息瘟疫，后来张天师果然用他高深的道行把瘟疫给平灭了，天下立刻又恢复了太平！而这个天下太平却是暂时的，因为洪信在上清宫放出了一百零八个“魔王”！这一百零八魔王将在几十年后逐渐出世，早晚会祸害人间！ 猛一看，日后危害人间的是一百零八个魔王，其实不然，真正危害人间的是洪信之辈！若无洪信放出魔王，何来后日之患？洪信这人其实和后来的高俅蔡京之人完全是一路人！而这个说法是从洪信在龙虎山上的所作所为得来的！书中说洪信上了龙虎山后，仗着皇帝赋予他的权利，屡屡恫吓上清宫的“真人”道士们，亲自上山请天师的时候又不停的抱怨上清宫道士甚至抱怨皇帝，说自己“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠，何曾穿草鞋，走这般山路！知他天师在那里，却教下官受这般苦！”由此话可见他并不真心实意给皇帝办正事，这和后来的高俅童贯蔡京等奸臣是一样心思，这种大臣给皇帝帮闲还行，办正事可不行！而这种人偏偏又居于高位，如此天下怎能不乱？在张天师去京城后，洪信又开始“游山”！金 圣叹对此评的好：“天下本无事，游山游出来！”想想后来宋徽宗即位时，大宋朝一片繁华景象，正是天下本无事，而宋徽宗和一帮奸臣们却便要搞事出来，宋徽宗这个艺术家皇帝在手下那些懂踢球，好书法，善绘画的奸臣们辅佐下搞了花石纲，结果因为花石纲导致了方腊叛乱，最终让北宋元气大伤！洪信在道士百般劝阻下仍执意观看“魔王”，最终导致魔王出世，而洪信却对此故意隐瞒不报，把皇帝蒙在鼓里，这又是奸臣常做的事，欺下瞒上这个词被洪信表现的淋漓尽致！ 洪信毫无疑问是个奸臣！而宋仁宗却不是个昏君！宋仁宗手下名臣辈出，像包拯、范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏轼等名臣皆是宋仁宗时期的人物，作者杜撰一个洪信的意思就是想告诉大家宋仁宗这样的好皇帝手下竟然也会有洪信这样的奸臣，那么如果昏君当朝，奸臣将多不胜数！而这，正是天下动乱的根本原因！ 换句话说水浒第一回的真正意思是，魔王不可怕，放出魔王的人才是最可怕的！正是那些放出魔王的人，才是天下动乱的真正根源！如无放魔人！天下自太平！作者：心若秋月来源：简书。

权威版《水浒传》第一回翻译

第一回 张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔

由于发生了瘟疫，皇帝委派张天师去祈福消除瘟疫，但洪太尉却未能请到，反被洪太尉在伏魔之殿放出了妖魔，将九天玄女娘娘困住多年的一百零八个妖魔放走，托生人世。

可又谎报说是张天师除尽了瘟疫，得到了仁宗的奖赏。由此展开了梁山一百零八个好汉造反的故事。

扩展资料：

水浒传内容简介：

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进因为得罪了官府，被人告发，出于无奈，只得投奔外乡。后来碰到了一个下级军官鲁达，二人在酒楼谈天，得知酒楼卖唱父女受当地恶霸郑屠的欺凌，鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了郑屠。事后弃职逃亡，转去五台山出家，法名“智深”。

鲁智深受不了佛门清规戒律的约束，寺中长老只得介绍他去东京（开封）大相国寺看管菜园。在此期间，他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲。

当朝高太尉之子高衙内贪恋林冲妻子的美貌，设计陷害林冲，诬陷他“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸亏鲁智深一路暗中护送，才得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下杀了仇人，上了梁山。

梁山附近有个当保正的晁盖，得知奸臣蔡京的女婿梁中书派杨志押送“生辰纲”上京，便由吴用定计，约集了其他七名好汉劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了“生辰纲”，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。

郓城有个好汉叫宋江，他的情妇阎婆惜与人私通。在探知宋江与梁山强盗有来往后，她百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，结识了武松。

武松与宋江分手后，在景阳冈上打死猛虎，成了英雄，之后去阳谷县当了一名武官，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。可是他的嫂子潘金莲却不守妇道，趁武松外出，私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了二人，给兄长报了仇。事后他被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，也转去投二龙山安身。

宋江与武松分手后，到了清风寨寨主花荣那里，不久被父亲召回，因被人告发，发配江州。一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，幸得梁山弟兄劫法场救出。宋江执意要回家探父，又屡遭危险，终于上了梁山。

随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。

而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历几多曲折也上了梁山。梁山义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领也参加了梁山聚义。最后，梁山共招募了一百零八个好汉，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。