严师出高徒是什么意思?
意思是：严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟
成语名字：严师出高徒
成语发音：yán shī chū gāo tú
成语解释：严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟
成语繁体：嚴師出高徒
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语、定语；指教师严格的重要性
成语结构：主谓式成语
产生年代：当代成语
成语例句：真是严师出高徒，一点也没错
严师出高徒是什么意思？
严师出高徒是民谚中对于名师出高徒的曲解，世人多见历史典故中名人从师时常以严治学，所以才以为无论是否名师，只要能苛待学生，严谨治学，就可以教出好学生。但却忽略了师有名在前，而治学求严于其后。苛政猛于虎，秦政二世亡，不都是过于严苛的关系么？
民谚里还有衣架子，人样子的说法。而名师的名，便是这衣架子、人样子的作用。衣架扭曲如何能挂上衣服？钟馗若非相貌丑陋，怎么会终南封神？所以唯有名气有了，学生才会愿意从严治谨，因为有表率在先，名师之名便用在此处了。严师有什么？
然而，近年我国对于升学率等硬性的要求提高了，于是严师便胜过了名师。毕竟不论怎么想，哪怕无名，只要严酷的对待学生，便不会出现学风遢堕了。但事实当真如此？
一个严字，严谨严肃严厉严苛严酷……这一步步走下来，最终却疏失了教育的本质。只是在催眠自己罢了。
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这个回答2016年写的。作为补充，要再说几句。
如今对大学劝退率的关注也有所提升，比如我这个回答的前几年，称“大学自动退学率接近3%”。造成这一问题的，一方面是进入高校后教育方式的改变，让学生们难以适应。而另一方面……就是虎脱囚笼狗撒链子，既往过度依赖外界约束，类如囚徒似的考学生涯结束后，学生自己却未形成很好的自律观念、学习方向。
以前见过一个很典型的案例就是，第一次沉迷游戏被劝退，次年复读高分入学，再沉迷再劝退，反复两次……类如下图这种：
最后进了部队，上了军校，性子被收拾好了。
但无论怎样举例，我以前说的“严谨严肃严厉严苛严酷”，后面几种就是错误。因此严师出高徒就是种曲解，几如苛法酷吏治世，都有不教而诛的一面。
培养孩子的向学之心，粗浅如“不好好读书将来就送外卖”，也要让他知道送外卖的辛苦。而非说上几句后，就继续斥骂看守，孩子是不会懂的。
严师出高徒的真正意思是什么?
只要严格的老师才能培养出色的徒弟，重在言传身教。严格的老师会对学生的一言一行进行规范，对学生的学习态度、学习方法、专业技能、应试技巧等进行打磨，不放过任何一个细节。严格苛刻起来就好像一个工匠在打磨一件精雕细刻的艺术品，力求完美。
用法
多用来称赞好师傅培养出好徒弟，严格的老师培养出好学生。
为什么？严师能够在合作研究中发挥弟子的优点和长处，常把弟子的功能模型，引导到本身力量通常不可能达到的水平。“就像一个网球新手和网球冠军进行比赛时的情况那样你好像打出了连做梦也没有想到的发球。他从你那里听取了某些重要事项的报告后，十分钟后就导出了答案。”
严师就是一面夺目的旗帜，吸引着弟子们去追赶、超越。严师的能力提供了足以匹敌的模范。
严师出高徒。严师靠的是什么？是自己渊博的知识，高超的教学艺术，魅力四射的人格，一丝不拘的严格要求。所谓严师出高徒强调的是教师自身的智力、功底、修养、水平、品德等方面总和在教育教学中的具体实践，教师的内功与学生学习活动相结合，外化为学生进步超群卓绝，造就一大批出类拔萃的学生。
“严师出高徒”，原来我们都弄错了
“严师出高徒”，原来我们都弄错了
——兼谈尊师重教
学习《学记》第十三章，才发现我们把“严师出高徒”这句俗语给弄错了，弄错了。
一般解释“严”，为严格，一丝不拘。意思是：严格的老师，一丝不拘的好师傅，能教出本领高超的好徒弟或好学生。并且还以所谓“子不教，父之过，教不严，师之惰”来加以证明。
读了《学记》第十三章：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。”
原来“严”，并非严格，严厉，一丝不苟的意思。而是“尊敬”的意思。例如我们称自己的父亲为“家严”，“严父”，难道意思是家里那个严格的人、严厉的人吗？“家严”就是家里那个最尊敬的人；“严父”就是最尊敬的父亲。
那么，“严师出高徒”的意思应该是：你内心里真正地真诚地尊敬老师，那么就可能成为高水平的很高明的徒弟了。
严师出高徒，不是严格的老师出高徒，而是极度尊敬老师可以成高徒。什么是高徒？是比老师还高明，那叫高徒。怎样才能成为高徒呢？要严师，极度地尊敬老师。极度尊敬老师，你就看不到老师的不足，心有敬心，你看到的所有都是好的，听到的所有都是好的。你都能看到心里面、记到心里面。即使是老师说错了你也能把它想对，这就是敬心的重要性。
“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”。
“凡学之道”“大学四法”“学者四失”，所有谈的都是学，最关键的是什么？“严师为难”。很多人看到严师，都会想到是严格的老师。其实，“严”在这里是极度尊敬，极度尊敬老师最难。要想学好，极度尊敬老师最难。当我们能够敬其师的时候就能信其道，就能安其学。当对老师不敬的时候，学也学不好。
《学记》中非常注重“敬心”的培养。“三年视敬业乐群”，“皮弁祭菜，示敬道也”，这是一开始学习就需要去培养敬心，敬心不起，学习无用。
“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，老师得到了尊重，老师得到了尊敬，老师所讲的道、所传授的知识，就会得到尊重，就会“信其道”，就会“安其学”。人们都知道乐知识重要、道理重要、学问重要，就会尊师重教，就会尊重文化，尊重知识。“建国君民，教学为先”，原因就在此。
如何“尊师”？最典型的就是“是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也”。古代的国君、皇帝，有两种人不能把它当作臣子，要去尊重。哪两种人呢？一是“当其为尸则弗臣也”，这个“尸”就是当这个人作为祖先被崇拜、祭祀的时候，不能把他视为臣子，因为祭祀祖宗，是中国文化的传统，是中国文化的信仰。第二就是老师。“当其为师，则弗臣也”，对自己的老师，不能做臣子对待，要敬师。一个国君敬师，民族自然敬师。一个民族、一个国家都知道尊师重教，这个国家就有了希望。
《学记》告诉我们，“大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。”古代规定的礼就是如此，作为一个老师，如果被皇帝召见，“无北面”，因为皇帝是坐北向南的在尊位，老师如果被召见了，不能够立于臣子的位置的，那么老师的位置是在哪呢？侧面。不管是东席、西席。所以老师还有一个称谓，就是“西席”。
现在的教育现状，现在的社会，尊师只是一个口号，真正尊敬老师的人太少太少。现在的社会风气，最不好的一点就是所有的人，觉得都可以去批评指责教育。教育是最专业的事，现在变成了最不专业的事。每个人都觉得自己可以对此指手画脚，每一个人都觉得自己对教育可以发表自己的意见。《学记》专门用一章来谈尊师，告诉我们尊师很重要，尊师是社会的事。社会尊师，每一个人才可能尊师，当每一个人都尊师了，教育才会有希望。
