愿将腰下剑出自哪首诗?

《塞下曲六首其一》。

愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的《塞下曲六首其一》，因为李白的《塞下曲》一共是写了六首的，这句诗就是出自第一句的。

整首诗的原文如下；五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

五月天山雪，无花只有寒描述了边塞的自然环境，和大部分地区不同，五月的边塞天山只有寒冷雪花没有鲜花。笛中闻折柳，春色未曾看。将士们只能在乐曲中才可以想象到故乡的春景。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。战士们白天闻着鼓声和敌人作战，晚上抱着马鞍休息。愿将腰下剑，直为斩楼兰。这里运用了一个典故，说的就是汉朝时期楼兰国王经常斩杀汉朝使者后来被汉朝傅介子用计杀死的故事，表达的是将士杀敌报国的精神。

整首诗中作者也幻想自己来到了边塞天山，这首诗里面表面是在描述将士们的军旅生涯，实际上也是诗人想象自己杀敌报国的场景。从这也可以看出诗人当时是想要在战场上驰骋，保卫国家。这里说到底就是诗人在表达自己渴望报效国家的感情。

李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李白号“青莲居士”源于《维摩诘经》之“青莲”佛典，表明了李白尊崇佛教以及向往维摩诘的生活模式。李白援"青莲"自号与引"青莲"入诗，渊源有自，六朝至隋唐皆一脉传承。"青莲居士"是李白内心佛教情怀之外在身份认同。在大乘佛教的人物谱系中，李白最为尊崇的是维摩诘，甚至还以之自比。从其存世作品分析，李白的维摩信仰主要凸显的是《维摩诘经·方便品》“入诸酒肆，能立其志”的精神内涵。从李白对佛教语汇的频繁使用上，可见他佛学修养之一斑。事实上，李白对佛经并非一知半解，而是认真读过、学过。李白族人中就有出家人，就是他的族侄僧中孚。僧中孚是与李白交往的僧人中很重要的一位，李白有多首诗都提到与他相处、清谈、品茗的情景。李白在《赠僧崖公》诗中叙述自己曾在郎陵东学禅于白眉空。李白通过修禅，减轻了身心压力，取得了"独朗谢垢氛"的效果。