什么是圣保罗

Paul, St.，原名Saul。

使徒圣保罗，又译圣保禄，基督教早期的传教士和神学家，非犹太人称之为使徒。圣保罗出生於小亚细亚的塔尔苏斯，为犹太人，原被训练为拉比，但後来以制作帐篷维生。他是热诚的法利赛派，曾迫害第一批基督教徒，直到他有一次在大马士革途中见到耶稣的幻影，才转而皈依基督教。三年後他遇见圣彼得和耶稣的兄弟雅各，此後被认为是第十三使徒。他从基地安条克出发，开始四处旅行，向非犹太人传教。藉着主张基督的非犹太规定不必遵守犹太法律，有助於让基督教成为一个独立的宗教，而非犹太教的支派。在前往耶路撒冷途中，他引起犹太人的敌意，致使暴民聚集起来将他逮捕并囚禁了两年。他的死亡情况不明。保罗的职务和观点大致见於《新约》中所收集的书信或使徒书信，这本书是基督教第一部神学着作，也是基督教许多教条的出处。基督教成为世界性宗教，最要归功於保罗。

10年～67?年

Paul, St.

Early Christian missionary and theologian, known as the Apostle to the gentiles. Born a Jew in Tarsus, Asia Minor, he was trained as a rabbi but earned his living as a tentmaker. A zealous Pharisee, he persecuted the first Christians until a vision of Jesus, experienced while on the road to Damascus, converted him to Christianity. Three years later he met St. Peter and Jesus' brother James, and was henceforth recognized as the 13th Apostle. From his base in Antioch, he traveled widely preaching to the gentiles. By asserting that non-Jewish disciples of Christ did not have to observe Jewish law, he helped to establish Christianity as a separate religion rather than a Jewish sect. On a journey to Jerusalem, he aroused such hostility among the Jews that a mob gathered, and he was arrested and imprisoned for two years. The circumstances of his death are unknown. Paul's ministry and religious views are known largely from his letters, or epistles, collected in the New Testament, which are the first Christian theological writing and the source of much Christian doctrine. It was due to Paul more than anyone else that Christianity became a world religion.

圣保罗，（公元4年？—公元67年）是犹太教的法利赛派的教徒，是便雅悯支派的后人，每个人都知道他从来不是名副其实的基督徒，所以直接从耶稣那里得到的指示，就是圣保罗争辩说他和先前的使徒一样有权威。这对于解释圣保罗对摩西律法的看法，也是至关重要的，当涉及到他的招募领域时，以及在试图分析他的观点时，应该始终牢记在心的东西。名字的改变常常伴随着一个新的人生观点和变化。他也成为历史上最著名的皈依者。在通往大马士革的路上被突然的光芒照昏了而倒地，这已经成为一种隐喻，象征着突然的启蒙和皈依。圣保罗是一位有影响力的犹太拉比也是一位传教士，足迹遍布小亚细亚大部分地区和现在的希腊罗马。

圣保罗是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派的以色列人，是出生在国外的犹太侨民.他的家在犹太省北方,基利家省的大数城,这里是当时禄马帝国的主要学术中心之一.圣保罗原来的名字叫扫罗(意为求问),因为出生在罗马帝国的直属领地，根据出生地国籍原则，具有罗马公民的身份。他父亲是法利赛人,所以从小他受过严格的律法教育,受法利赛教门的影响很大.长大后到耶路撒冷著名的学者迦玛列门下学习,接著严谨的律法受教,对旧约圣经,希腊文和哲学都有深入的研究,这些对他后来从事圣工与阐明真道有很大的帮助。圣保罗起初不信耶稣,也为自己所敬拜的独一真神大发热心,他认为传耶稣是违背传统信仰的异端,所以极力的迫害信耶稣的人.但他后来往大马色迫害门徒的途中,得到耶稣奇妙的拣选,悔改归入主的名下。

圣保罗信主后满得圣灵的能力,开始传扬耶稣的福音.但他没有随即上耶路撒冷去找其他使徒，而是独自退到亚拉伯的旷野,在那里一段时间,与神交通,得著启示.后来回到大马色再到耶路撒冷及大数.主后43年左右,巴拿巴到大数请他出来协助安提阿圣工,后来就在安提阿蒙圣灵差遣,出外传道.保罗出外三次以上,传福音的方向始终朝向非犹太人的地方,蒙圣灵同工,圣工发展,到处设立教会,把耶稣的福音传遍了地中海沿岸一带地方.除此,他亦借著书信来勉励,教导教会及圣工人员.他的书信常常充满著关怀之爱,但对于异端的侵扰与行为的败坏,则加以严厉斥责.他的书信是教会史上极重要的著作,对于基督真理的阐扬与辩护有极大的贡献,也是我们今日信仰的宝卷.他的书信收录在新约圣经中的有十三卷,通称为保罗书信，按次序即从罗马书至腓利门书.保罗本来热衷律法,迫害教会,但悔改新主后即为传扬耶稣,受苦受害.他有高深的学问,且享有罗马籍的特权及崇高额社会地位,但他都当作有损的,为得著基督,愿意丢弃万事,以主耶稣基督为至宝,这种智慧的选择及牺牲的精神值得我们效法.当时由于犹太教祭司迫害基督教徒，他们在耶路撒冷鼓动犹太人抓住保罗，并将其解往罗马政权的当地政府，要求处死。根据基督教传说,尤其是伪经的克利门壹书五章:7节和《穆拉多利残卷》的记载里,保罗在罗马监狱不久就被释放,后来,在第四次旅行布道,出往西班牙与不列颠岛.但虽然这确实是保罗的意图(参观:罗马书15章:22-27节),这个证据依然还是非决定的.最后,当他在第二次又被囚罗马监狱,约于主后67年,尼禄皇帝在位时殉道。