薰莸错杂是什么意思?

意思是：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；错：杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分

成语名字：薰莸错杂

成语发音：xūn yóu cuò zá

成语解释：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；错：杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分

成语出处：五代·王定保《唐摭言》第一卷：“玉石不分，薰莸错杂。”

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于比喻句

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 玉石不分  薰莸同器 查看更多薰莸错杂的近义词>>

善恶表现在形象上的成语有哪些?

【白璧青蝇】：白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。

【褒善贬恶】：褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

【川泽纳污】：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。

【耳目导心】：耳目：视听。耳目的熏染，可以启发人心的善恶。

【飞短流长】：飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

【飞流短长】：飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

【掎摭利病】：掎摭：指摘；利病：好坏。形容品评善恶、好坏、利弊。

【路遥知马力，事久见人心】：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

【善善恶恶】：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

【生死轮回】：佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

【视白成黑】：视：看。把白色看成黑色。指颠倒美丑、善恶或是非。

【天道好还】：天道：天理；好：常常会；还：回报别人。旧指天可主持公道，善恶终有报应。

【天道昭彰】：天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明。

【天理昭然】：昭然：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

【天理昭彰】：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

【天理昭昭】：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

【乌之雌雄】：乌鸦雌雄不易辨认，因以比喻不分是非善恶。

【薰莸错杂】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。

【薰莸同器】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。

【薰莸无辨】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不加区分。比喻善恶同处，恶者掩善。

【阳秋可畏】：阳秋：原作“春秋”。《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书，这种有褒有贬秉笔直书的笔法，使有问题的人觉得可怕。

【玉石同沉】：比喻善恶一齐受害。

【朱紫难别】：古人以朱色为正色，紫色为间色，因以朱紫比喻正邪、好坏。形容善恶不辨。

用来形容不会辨别好人坏人的成语有哪些？

1.不识好歹

成语解释：歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。

成语出处：

明· 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”

2.玉石不分

成语解释：比喻好坏不分。

成语出处：

五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”

3.皂白不分

成语解释：不分黑白，不分是非。

成语出处：

清· 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”

4.泾渭不分

成语解释：泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分，是非不明。

成语出处：

唐· 陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“熏莸无辨，泾渭不分，二纪于兹，莫之能整。”

觥筹交错是什么意思

觥筹交错，汉语成语，拼音gōng chóu jiāo cuò，意思是酒杯和酒筹交互错杂,形容许多人聚在一起饮酒的热闹情景。

出自：宋·欧阳修《醉翁亭记》。

原文：觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

释义：酒杯和酒筹杂乱地放着，众人都起立并大声祝贺。

成语故事：

宋朝时期，滁州太守欧阳修自号醉翁，他经常去西南郊琅玡山的酿泉边去玩，那儿有一个亭子，他取名醉翁亭，经常与朋友在此饮酒欢聚，有《醉翁亭记》为证：宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

以上内容参考：百度百科-觥筹交错