国富论的十句经典理论

国富论的十句经典理论：

1、人天生，并且永远，是自私的动物。

2、我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

3、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。

4、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。

5、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。

6、人的本性就是追求个人利益。

7、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。

8、意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。

9、财富是交换劳动的权力。

10、要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。

国富论的十句经典理论是什么？

国富论的十句经典理论如下：

1、人天生，并且永远，是自私的动物。

2、我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

3、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。

4、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。

5、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。

6、人的本性就是追求个人利益。

7、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。

8、意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。

9、财富是交换劳动的权力。

10、要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。

国富论经典句子

1、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。

2、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。

3、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。

4、财富是交换劳动的权力。

5、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。

6、劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。

7、人天生，并且永远/，是自私的动物。

8、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。

9、科学是解狂热和迷信之毒的良药。

10、劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。

11、我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。

《国富论》简介

《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations），为经济学之父亚当?斯密（Adam Smith）亲赴欧洲各地考察，于1776年发表的一部改变人类历史的创世巨著。这是人类首度针对**经济原理进行逻辑严谨的科学论证。亚当?斯密总结了近代各国资本主义的发展经验，批判地吸纳了它之前的重要经济理论，对国民经济的运行过程作了系统的整体描述，是现代经济学的集大成之作。本书以“西方经济学的‘圣经’”、“经济学百科全书”、“第一部系统的伟大的经济学经典”、“影响世界历史进程的10部书之一”、“影响人类文化进程的100部经典之一”、“对中国近代社会影响最大的经济学译著”等评价，享誉全世界。

《国富论》主导了人类**经济的演进方向，即使是现今庞大复杂的社会，其运作方式仍然依循本书的模型原则。作者亚当?斯密在书中阐述了财富来源和经济发展的原理，并且说明财富在社会各阶层自然分配的秩序。他不仅强调市场机制的无形力量，更凸显出经济体系存在着表面现象与内部实质联系的双重性。

市场经济瞬息万变，人民财富日益不均；如何能使得社会昌盛、人民安康？

本书助你真正透析经济本质，彻底改变劳动与财富观念，带你走进“藏富于国，不如藏富于民”的理论世界。

这是一部在任何时代都被经济学家推崇备至的经济学巨著，它改变了并将继续改变人类历史的进程！

2021伤感经典句子

1、即使你信誓旦旦，步步为营。我却只能节节后退，招招落败。

2、我想你，我的相思就像缠树的青藤一样，在春日的雨露中飞长，而你，就是我心中那棵常春树。

3、你纵有万般英雄豪情，不敌待我存真心。

4、即使你选择离开，我也没有资格阻止，因为我的爱情始终只是你的施舍。

5、如果你是我，你就会懂，有爱就会有惶恐。

6、话语本身不伤人，除非，说这话的人对你而言很重要。

7、总会被一丝的柔情感动，并且铭记一生。

8、来，陪我喝一杯吧，别让我一个人醉。

9、既不回头，何必不忘，既然无缘，何需誓言，今日种种，似水无痕。

10、所谓的一见钟情，只是喜欢上你的外表罢了。

11、再卑微的爱你，也满足不了你呐高傲而虚伪的心灵。

12、除了她，我再也不会奋不顾身的去爱一个人了。

13、火车的离开扬起你裙摆仿佛从未曾离开时代总对这样的故事不理睬。

14、当我说爱你的时候，你去了哪里。

15、到最后，只是我们与旧时光相遇。一见如故，再见陌路。

16、生活常和我们开着玩笑，你期待谁，谁就会离你越远；你执着谁，谁就会伤你最深。

17、如果，我一直坚持不放，你会不会，陪我撑到天塌下去。

18、爱情是游戏，有些人玩不起，有些人就算玩旳一身伤疤还是要继续玩。

19、我见过千万人，像你的发。像你的眼，却都不是你的脸。

20、愿我的祝福变成你远征时解渴的清泉，烦恼时甜蜜的安慰，胜利时庆功的鲜花。

21、当初的承诺，灰飞烟灭，当初的人，走远了。

22、那光出现了，很美，像黄昏，在夜下看，有些神秘。

23、当你说你要忘记一个人的时候，你就注定这一生都会记得他。

24、想你在我身边，而不是现在这样听不到声音，触摸不到温热的皮肤。

25、好多东西都没了，就像是遗失在风中的烟花，让我来不及说声再见就已经消逝不见。

26、没人会吃饱了太闲去花时间陪你，逗你，保护你，除了爱你的他。

27、不要感叹时间总是流逝得太快，一辈子本来就不长。

28、有些记忆，有些旋律，不用回忆就能想起，在我生命中最快乐的你。

29、我们，和那些关于我们的回忆，原来都只是笑话。

30、男人的手是用来打拼的，而不是用来打女人的。

31、既然无法言说，不如一笑而过；既然无法释怀，不如安然自若。

32、逆着光旳从来只是过去，而不是未来。留下的只是回忆。

33、不顾一切，拼了命想要去珍惜的东西，却已渐渐走远。

34、爱情，一场眼泪的盛宴，哭过就、忘了。

35、最怕的一段感情就是，明明相互喜欢，却不能互相相信。

36、如果爱，请深深爱，别待失去才后悔莫及。已晚矣。

37、俄要的幸福消失了，你的心不在属於俄的。

38、终于知道，有些人重要，却买不到回程车票。

39、很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路。

40、明明就是凉白开，装什么农夫山泉。

41、有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。

42、有时候付出多了，反而低贱的被看扁了，不是谁都认识“珍惜”这俩字。

43、或许我会变瘦会变白会变更漂亮变得不再是我，你爱的是或许还是现在。

44、有哥哥的你是公主，有弟弟的你是个女汉子。

45、给自己削苹果，想起曾经有个人为你剥开一个芒果时候的微笑。

46、我不知道，你已经有了她的好，你们的白头偕老，我一直都不知道。

47、很多的梦，在等待着进行。而我已分不清，你是友情，还是错过的爱情。

48、苍老的年华，淡化的爱恋，成就你我渐行渐远的距离。

49、再见吧，时光，让我们把那些曾经最美的时刻遗忘在记忆最深处。

50、幸福没有那么容易，才会让人特别痛心。

51、有没有这么一个人，你无数次说的要放下，但终究还是舍不得。

52、走到最后才发现，原来我们怀念的都只是流逝的曾经。

53、能不能别再让我难过了，我们还有什么秘密不能坦白。

54、虽然我们不能像雄鹰一样一飞冲天，/但我们至少可以像蜗牛那样凭着耐力默默前行。

55、习惯了一个人的哭泣、却怎么也哭不出声来。

56、最痛的，不是离别，而是别后的回忆。

57、你是我的唯一，就像你是我的开始是一样的道理，就像你是我的海誓山盟一样的存在。

58、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

59、你知道的我用尽全身力气只为抱紧你。

60、当所有心情沉淀后，请问你还有什么勇气来理直气壮。

61、雨总下得太缠绵，缠绵那褪色的书签。

62、世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。

63、分手了就做回自己，一个人的世界同样有升落，也有美丽的瞬间，把他归为记忆。

64、蹲下来，摸摸自己的影子，对不起，跟着我让你受苦了。

65、我以为，你会是我不灭的灯，后来我知道，我错了，一直都是错的。

66、决别，注定是一种无法挽留的结局。

67、我多想带你去看看以前还没爱上你的我，这样你就会知道，你的出现，是怎样的改变了一个人。

68、一辈子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。

69、水是一天前的别喝了，面包是一个星期前的别吃了，那些话是他很久以前说的别想了。

70、她没有我深情于你，也没有我不求回报地给予。

71、我从不否定过去，也不想用过去牵扯未来。

72、别多想，有些晚安只是为了让你早点闭嘴。

73、回想着，原来的我们多么幸福、快乐。

74、有时候不需要太华丽的浪漫，简简单单的小幸福才是真。

75、爱情就像玻璃，看起来坚硬却太容易破裂。

76、那谁、其实我很怀念在你怀里入睡的时候。

77、当我们在欢声笑语中并存，友情却与我们擦肩而过，你蓦然转身，留下空洞回忆，我独守。

78、我想人生中最难过的事情不是一直遇不见，而是遇见了，得到了，又被拿走。

79、珍贵的不是初恋，是爱情。当爱的影子懂的了爱情，婚姻，不再是坟墓。

80、打死我我也想不到我想打死再多的人也想不到。

81、如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。

人生格言经典句子

1、有了梦想，才有动力，有了动力，才能实现梦想。

2、如果长相不好，也没有才气，那就请一直微笑。

3、不积小流，无以成江海；不积跬步，无以成千里。

4、谁说我不行，萤光都可以照亮一个人的行程。

5、自信可以，但不要自负；谦虚可以，但不要自卑。

6、人的一生就在于打破陈旧的自己，塑造全新的自我。

7、如果你为失去太阳而流泪，那么你也将失去星星。

8、孙思茹没有克服不了的困难，没有到不了的明天。

9、遇到会做的题仔细；遇到不会做的题冷静。

10、一份勤劳，一份收获，坚决不做守株待兔之人，付出的多得到的将会更多。

11、一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦。

12、用自信谱写豪迈，用年轻抒发情怀，更用智慧展现风采。

13、孙刘真美-时间是自己把握的，只有珍惜，自己的潜能才会爆发出来。

14、不苦不累，上学无味；不拼不博，人生白活。

15、只要学不死，就往死里学。说出来会被嘲笑的梦想才有实现它的价值。

16、知识改变命运，拼搏成就梦想；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

17、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

18、相信自己，明天会更好，明朗的未来，需要我去创造。

19、只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。

20、仰无愧于天，俯无愧于地，俯仰之间，无愧于此生。

21、内观则自知，自知则自明，自明则不争论，安之若素。

22、我不知道别人能做什么，但我知道我能做什么和我想什么。

23、人的一生是多么短暂，与其拿来浪费，倒不如拿来努力学习，报效祖国。

24、人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，可谁见我后退一步。

25、只有坚持不断努力，才能进步，才能长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

26、人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

27、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己才会出头。

28、抢时间，抓基础，勤演练定有收获；树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

29、人不能只有一双漂亮的眼睛，应当有一双智慧的目光。

30、学习不好并没有什么，要以自卑为跳板才能跳得更高。

31、落后了，你可以追上去；但失去了自信，你永远不会成功。

32、如果你想拥有你从未拥有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事情。

33、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

34、如果一个人的头上缺少一颗指路明星理想，那他的生活将会是醉生梦死。

35、有一颗自强之心，学会勤学苦练，百折不挠，宠辱不惊，大智若愚。

36、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。勤奋、坚持、成功。

37、乐观的人笑着忘了恨，悲观的人却忘了笑。

38、人生是有阶段性的，要先苦或先乐由你自己决定。

39、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

40、昨天，已逝，明天未到，而我们拥有的只有今天。

41、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

42、努力充实自己就是为了让那些觉得我们不够优秀的人沉默。

43、努力学习，改正缺点，发扬优点，把学习成绩提上去。

44、路是一步步走出来的，走好每一步才会获得成功。

45、山很高，只要我愿攀登，再高的山也会压在我的脚下。

46、生活就是面对现实的微笑，我们要越过障碍，注视未来。

47、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白道理。

48、抓住每个细节，不犯同样错误。

49、发一千遍誓言，不如去干一件事。

50、一次失误是偶然，多次失误是必然。

51、别人死活不相信你能做到的事情你做到了这就叫成功。

52、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。

53、成功的旅途注定是孤独的，没有什么能阻挡我的脚步。

54、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，绝不回头。

55、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

56、该坚持时就坚持，以不变应万变，该改变时就改变，以万变应不变。

57、记前之所失，补后之所及，我相信勤能补拙！

58、风雨夏秋冬，十年磨一剑。用我们自己的智慧成就梦想。

59、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗一样，看不清什么东西。

60、我知道这一路必定是无比艰辛的，但是我会一直向前走。

经典搞笑名言 简短经典的搞笑句子

1、见到我以后你会突然发现原来帅，也可以这样具体呀！

2、不要在一棵树上吊死，在几棵树上多试试死几次--死就死得彻底！

3、如果多吃鱼可以补脑让人变聪明的话，那么你至少得吃一对儿鲸鱼

4、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。

5、夏天来了，天气热了，一群SB往北飞，一会儿排成个S字，一会儿排成个B字

6、不怕被人利用，就怕你没用！

7、只要功夫深，拉屎也认真。

8、不要在一棵树上吊死，在几棵树上多试试死几次，死就死得彻底！

9、一起同过床，地起扛过抢，一起分过脏，一起嫖过娼。

10、买了电脑不上宽带，就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。

11、天涯何处无芳草，何必单恋一枝花的意思其实一直是天下那么多男人，干嘛非要去喜欢一个女人啊！

12、我和疯子的区别在于我没有疯！

13、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

14、上帝给了我们七情六欲，我们却把它们变成了色情和暴力。

15、没有钱，没有权，再不对你好点，你能跟我？

16、活着就是一切，活着就是乐，活着也有苦，苦里却也有乐；就如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。

17、要懂得珍惜守护身边的每个人，因为前世扭断脖子的回眸，我们才换来了今生的相遇。

18、自信的女人不一定美丽，比如凤姐。有实力的女人不一定迷人，比如灭绝师太

19、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

20、女人小时候的观护所，长大后的监理所，结婚后的避难所。

21、打台湾我捐一个月的生活费，打美国我捐一年的生活费，打日本我捐他妈的一条命！

22、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。

23、你的未来有赖于你的梦想。所以，睡觉去吧。

24、毁掉一首好歌最好的方法就是把它设为起床闹铃。

25、如果太阳不出来了，我就不去上班了；如果出来了，我就继续睡觉！

26、我把心寄错了地址，现在请你还给我好吗？

27、别惹我，否则我会让你死得很有节奏感。

28、在哪里跌倒吗，就在哪里躺下。

29、我一发怒，冬天就到了；冬天一发怒，我就变成秋裤男了。

30、有事秘书干，没事干秘书。

31、最浪漫的三个字不是我爱你，而是在一起。

32、你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪

33、不是每句对不起，都能换来没关系。

34、好想有个太太，和我谈心说爱。现实却很无奈，让我仍需等待！

35、中国人谁跑的最快？是曹操（非刘翔）。因为说曹操曹操到。

36、还是干脆忘掉她吧，乞丐寻不到人间的温存，我清楚地看到未来，漂泊才是命运的女神。

37、人生就像打电话，迟早彼此都要挂，反正不是你先挂就是我先挂

38、再直的筷子，插进水里也是弯的。

39、我想早恋，但是已经晚了。

40、.一天，熊给狗出了一道脑筋急转弯，见狗久久不能回答上来，熊轻蔑地对狗说：瞧你那熊样，笨得像只狗熊似的!哈哈!狗顿时火冒三丈，对着熊大声吼道：你这个狗东西，我就知道你狗嘴里吐不出象牙来!

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国富论里的经典语录 亚当·斯密

1.从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处

2.交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。

3.经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。

4.劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。

5.劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。

6.贫困无疑会使人不想结婚，但未必会使人不结婚。

7.人天生，并且永远，是自私的动物。

8.商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。

9.使用价值很大的东西，往往具有极小的交换价值，甚或没有反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚或没有。

哥尔斯密名言

1、世界是属于我的。 哥尔斯密

2、我们只能从书本上学到极少有关世界的知识 哥尔斯密

3、大海再宽广也要连着陆地 哥尔斯密

4、人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。 哥尔斯密

5、语言的真正作用与其说是表达我们的需求，不如说是掩饰我们的需求 哥尔斯密

6、像那闪烁的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈浓，它愈放射出耀眼的光芒。 哥尔斯密

7、不论在哪里，自己的幸福要靠自己去创造，去寻觅。 哥尔斯密

8、男人最可鄙的莫过于为钱财而结婚。 哥尔斯密

9、法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律 哥尔斯密

10、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书 哥尔斯密

11、对哲学家来说，再小的东西也不会显得微不足道 哥尔斯密

12、我们只能从书本上学到极少有关世界的知识。 哥尔斯密

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

8、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

11、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……

12、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

13、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

15、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

16、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。

18、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德

19、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

20一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

21、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。

23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

25、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。

26、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。

27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。

28、忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

29、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。

30、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。

31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。

32、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

33、谁老了，世界，还是我？

34、白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。

35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

36、目光如水，但比水更清彻透明；目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境。

38、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”

39、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

40、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。

41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果.高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚.

42、天性健康者容易彼此理解天生病态者之间往往互相隔膜.

43、 利益常借信仰之名交战.

44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者在专制状态,人工选择淘汰了优者.惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力.

45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀　小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相.

46、 幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑．有超脱才有幽默．最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑．

47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点．自嘲混合了优越感和无奈感．自嘲使自嘲者居于自己之上．聪明者嘲笑自己的失误．

48、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势．种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去．

49、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的．不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书．

50、对自己的生命不负责任，就无严肃可言．平庸就是最大的不严肃．最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧．

51、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人．．

52、智慧无国籍．全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产．

53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱．

54、每一个问题至少有两个相反的答案．

55、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙．

56、 怀疑来自过分认真．

57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒．因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀．

58、未完成是人生的常态，也是一种积极的心态．

59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的．

60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的．“像一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留。

61、 疾病会使人变得更人性一些，更轻功利，也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。

62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。

63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励。

64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

65、表白是理解的死亡证书。

66、一切交往都有不可逾越的最后界限（包括爱情、亲情、友情等）。

67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。

68、对于一个高尚的心来说，莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。

69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。

70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。（凡间仙、世间佛）

71、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。

72、人所具有的我都具有——包括弱点。

73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。

74、 凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。

75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。

76、人的高贵在于灵魂，人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

77、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。

78、信仰是对人生根本目标的确信。

79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。

道德情操论经典语录

1、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也为老人折枝，是不为也，非不能也。《孟子·梁惠王上》

2、人能克制自己就没有灾祸，天不容伪。?---《潮州韩文公庙碑》

3、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。---《仁说》---宋·朱熹

4、兰在幽林亦自芳。---唐·刘禹锡

5、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

6、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》

7、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

8、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。——曾国藩

9、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。————黑田鹏信

10、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

11、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》

12、至诚无息。——《礼记·中庸》

13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

14、人能克己身无患，事不欺心睡自安。——马致远

15、虚伪的言行，天道不容。---宋·苏轼

16、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑

17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿

18、人能克己身无患，事不欺心睡自安。——元·马致远

19、国家兴亡，匹夫有责。

20、不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技!

21、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

22、美德是智力最高的证明。

23、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

24、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。

25、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票!

26、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

27、试着疏远你，因为我知道我不能再拥有你。

28、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

29、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

30、一生肝胆向人尽。——唐·顾况

31、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根

32、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念——史蒂文生

33、平出于公，公出于道。

34、宽宏精神是一切事物中最伟大的。

35、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

36、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。

37、有钱的都是大爷!但是欠钱不还的更是!

38、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

39、事师之犹事父也---吕不韦

40、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯，因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。

41、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。

42、克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。——伯克

43、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。--培根

44、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

45、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

46、相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。——布莱克

47、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

48、道德不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。——艾尔.A.J

49、道德中最大的秘密是爱。——雪莱

50、伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。

51、谦以待人，虚以接物。

52、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。

53、美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。——莎士比亚

54、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

55、盛名殊誉是德才之忌。——尚福尔

亚当·斯密小说《国富论》经典语录

《国富论》是1972年12月1日商务印书馆出版的图书，作者是亚当·斯密(英国)。2015年11月，被评为最具影响力的20本学术书之一。下面是我分享的亚当·斯密小说《国富论》经典语录，一起来看看吧。

亚当·斯密小说《国富论》经典语录介绍

1、 然而，劳动工资增长的原因，不是因为国家的现在多富庶，而是国家财富的持续增加。最高的劳动工资，不会出现在最富有的国家，只会出现在发展最昌盛的国家，按句话说，最快速达到富裕的国家。--亚当?斯密《国富论》

2、 一个忽视或鄙视对外贸易的国家，无法经营在不同制度下能够经营的多种贸易，富人们在很大程度上享有安全感，穷人和小资本家不但没有安全感，而且随时有可能被下级官吏借口执法而强行掠夺，国内所经营的各种行业都绝不可能按照应有的程度投下足量资本，在各种行业中，必然使富人们建立垄断。--亚当?斯密《国富论》

3、 在王公大臣中，倡言要监督私人经济，节制铺张浪费，而他们自己，却总是无一例外地是社会上最挥霍之人。他们只要好好注意自己的花费就行了，人民的费用可以让人民自己去管。如果他们的挥霍不会使国家灭亡，人民的浪费哪里谈得上呢。--亚当?斯密《国富论》

4、 商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。--亚当?斯密《国富论》

5、 一个人是富还是穷，依照他所能享受的生活必需品、便利品和娱乐品的多少和品质而定。--亚当?斯密《国富论》

6、 劳动者的收入，或者说是生活质量，取决于社会生产增长的速度而并非绝对水平。中国古代，虽有丰富的物产，但发展长期处于停滞状态，因此下层劳动者的境遇极其悲惨。--亚当?斯密《国富论》

7、 个人的利害关系与情欲，自然会引导人们把社会的资本，尽可能按照最适合于全社会利害关系的比例 ，分配到国内一切不同用途。--亚当?斯密《国富论》

8、 在任何国家，人民大众的利益总在于而且必然在于，向售价最廉的人购买他们所需要的各种物品。--亚当?斯密《国富论》

9、 人天生，并将永远，是自私的动物。--亚当?斯密《国富论》

10、 诚然，未有节俭以前，须 先有勤劳，节俭所积蓄的物，都是由勤劳得来。但是若只有勤劳，无节俭，有所得而无所贮，资本决不能加大。--亚当?斯密《国富论》

11、 没什么东西比水更有用，但能用它交换的货物却非常有限，而很少的东西就可以换到水。相反，钻石没有什么用处，但可以用它换来大量的货物。--亚当?斯密《国富论》

12、 人们把生命托付给医生，把财产甚至名誉托付给律师。人们不会把这种信心赋予吝啬或处境糟糕的人。医生和律师的收入应达到这种高度：使他们拥有一个体面的、值得信任的社会地位。加上他们从业所需教育耗费巨额金钱和时间，必然推高了提供服务的价格。--亚当?斯密《国富论》

13、 贫困无疑会使人不想结婚，但未必会使人不结婚。--亚当?斯密《国富论》

14、 你不要整天想到怎么为社会服务、为国家效劳，你只管为自己利益的最大化做事就行，因为当你和其他人都把自己的利益服务到最大时，尽管你的主观愿望没有想到是为社会而作，但实际效果是你为社会、为集体做出了最大的贡献。--亚当?斯密《国富论》

15、 如果一个人为了自己的利益，能够刺激别人的利己之心而自愿替自己做事，他就可以比较容易地达到目的了。任何一个想与别人做买卖的人，都可以先这样提议：请把我所需要的东西给我吧，这样你就能从我这里得到你想要的东西。这就是交易的通义。--亚当?斯密《国富论》

16、 如果一个人的一生都耗费在几个简单的、功能单一的操作上，他就没有机会发挥他的理解力、运用他的创造力解决难题。他自然而然地失去了努力的习惯，甚至衰退到极度的愚蠢和无知的地步。心智的鲁钝不仅使他丧失了兴趣和交谈的能力，也不会怀有任何慷慨、高尚、温柔的感情。--亚当?斯密《国富论》

17、 “看不见的手”。在市场经济中，有一只看不见的手，使你在追求自己的利益的时候，为别人创造的价值，比你主观上想着为社会作贡献时创造的价值更大。这就是市场经济的奇妙之处。--亚当?斯密《国富论》

18、 只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自 己的利益。 —— 【英】亚当 ? 斯密《国富论》

19、 一个国家的产业与劳动生产力的增进程度如果是极高的，则其各种行业的分工一般也都达到极高的程度。未开化社会中一人独任的工作，在进步的社会中，一般都成为几个人分任的工作。--亚当?斯密《国富论》

20、 使用价值很大的东西，往往具有极小的交换价值，甚或没有反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚或没有。--亚当?斯密《国富论》

21、 为他人担忧，而不要为自己， 限制我们的自私，展示我们慈善的情感，这些组成了人性自然的完美。--亚当?斯密《国富论》

22、 借由追求他个人的利益，往往也使他更为有效地促进了这个社会的利益，而超出他原先的意料之外。我从来没有听说过有多少好事是由那些佯装增进公共利益而干预贸易的人所达成的。--亚当?斯密《国富论》

23、 都要受下述两种情况的支配：第一，一般地说，这一国国民运用劳动，是怎样熟练，怎样技巧，怎样有判断力第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数，究成什么比例。不论一国土壤、气候和面积是怎样，它的国民每年供给的好坏，必然取决于这两种情况。--亚当?斯密《国富论》

24、 垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。--亚当?斯密《国富论》

25、 每当一个人拥有的资产，仅仅足够维持他自己几天或者几个星期的时候，他极少会想到要从这种资产得到任何收入。他仅仅是尺可能节约地花费它，并试图在它被完全消费前，通过自的劳动去得到某种东西来取代它。在这样的情况下，他的收入仅仅是来自劳动。这是所有国家大部分劳动穷人的状况。--亚当?斯密《国富论》

亚当·斯密小说《国富论》内容简介

亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最着名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。

《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。

亚当·斯密简介

亚当·斯密(Adam Smith, 1723-1790)是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部着作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大着作《国家财富的性质和原因的研究》。该书一举成功，使他在余生中享受着荣誉和爱戴。1790年，亚当·斯密在克科底去逝。他一生未娶，没有子女。