武侯祠是纪念谁的

武侯祠其实，武侯就是诸葛亮，但是诸葛亮的墓不在这里。不过成都武侯祠诸葛亮殿的西侧是刘备墓，又称“惠陵”，这里是由诸葛亮亲手挑选的宝地。

另外还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。

武侯祠建于唐，现在的武侯祠是清康熙年间重建的。武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重。入门处，六通石碑迎面而立，其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物价值，唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字，因此被称为三绝碑。《三国志》记载，223年，章武三年，夏四月二十四日（6月10日），刘备病逝于白帝城，今重庆奉节，享年63岁，5月诸葛亮扶灵柩回成都，8月下葬于成都惠陵，今武侯祠。

而奉节地区一直以来都有刘备葬于奉节的说法，所以才有了成都武侯祠是衣冠冢的说法。许多人质疑《三国志》的准确性，认为陈寿是西晋人，隔三国时期有一个距离，而且《三国志》是由魏、吴的史料为基础所得，而蜀国当时并没有史官，是民寿自行采集资料而得，所以其史料准确性受质疑。但是《三国志》取材精审，对史实经过认真的考订、慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写。

所以《三国志》的品评同《史记》、《汉书》相媲美。秦、汉代的墓葬习俗，皇帝死后都葬于首都附近，蜀汉全面继承汉制，刘禅不可能不顾礼制，将自己父亲葬于白帝城附近。更何况，当时还有诸葛亮在，更不可能将刘备葬于白帝城，而且当时的白帝城处于吴蜀前线，交战区，若战事有什么异常，或者蜀国失利，那刘备的陵墓不一首当其冲吗？死后被敌国掘墓，这不是什么好事，诸葛亮不可能考虑不到这一点。

成都武侯祠坐落四川省成都市南门武侯祠大街，始建于公元223年建筑刘备陵寝，千多年来几经毁损，屡有变迁，而武侯祠建于唐，初与祭祀刘备的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现在的成都面积很大，但是在三国时期，成都虽为益州治所，后来更是蜀汉的首都。其面积与全国同时期的其他城市比起来还是要小很多的，至少当时武侯祠所在的地区根本就不是城区，所以刘备把墓葬建在这里也并不奇怪。