孟门山翻译
黄河南面经过北屈县的旧城西，旧城西往西四十里是风山，风山往西四十里是河南的孟门山，山西的龙门山与之相对。《山海经》：孟门山上有金玉，山下有黄土和矾石。《淮南子》：龙门和吕梁尚未被开发，河水从孟门流出，逆流而上，没有丘陵和高山阻挡，成为洪水。大禹疏通其河道，称其为孟门。
所以《穆天子传》记载：北登孟门，是九河的斜坡。孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，水势猛冲山崖而又折回。
高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。
河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
孟门山翻译
《孟门山》
南北朝 郦道元
水南径北屈县故城西，西四十里有风山，风山西四十里，河南孟门山。（河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里，是河南孟门山。）
《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”
译文：《山海经》记载：孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。
《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上。大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”
译文：《淮南子》记载：龙门未开辟，吕梁未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。
故《穆天子传》曰：“北登孟门九河之隥。”孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸，兼孟门津之名矣!
译文：所以《穆天子传》记载：北登孟门，是九河的斜坡。孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。
此石经始禹凿；河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉!
译文：传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错!
其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知慎子“下龙门，流浮竹，非驷马之追也”。
译文：龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。
河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
扩展资料：
《孟门山》是南北朝时期北魏地理学家郦道元创作的一篇散文。文章第一段概括介绍孟门山，由写水开始，黄河经屈县故城西，过风山，弯弯曲曲流经八十余里，到孟门山。
第二段写孟门两岸山势及孟门一带水势，描绘出了河水奔腾、浊浪排空、一泻千里的景色。这篇散文文辞优美而绚丽，读之如身临其境。
整体赏析
这篇散文首先叙述孟门山的地理位置及说明其地质情况，“其上多金玉，其下多黄垩涅石”，继而说明来历，既为水势怒涌绘出外观，也为下文叙写作好铺垫。
接着是文章主体，分三层说明：以夹岸山势描写开头，继而说明夹岸山石奇特形状，进而说明由于千百年的水石相击，终于水击石穿。作者落笔于山，着意于水，写出黄河与孟门山搏击的壮美景象。
第二层着力写水的白气如云，描写真切生动，形象自然，如雾沾人，令人惊心动魄，奇特雄伟。第三层，着重说明波涛汹涌过孟门的气势，奔浪、悬流无比壮观，水势浩大，如狂如怒。水势鼓涌，如山腾起。
奔腾的浪涛又向低处流去，水流之速，水势之大，实是气魄宏伟，这壮美既快人心意，又鼓人精神。其次，在于它美的丰富性。
它不仅具有内在的无穷无尽的伟力，具有百折不回的韧劲，而且具有外在的色彩之美，声响之美和形体之美，给人以雄伟的美感，但有时它又呈现出温和与细腻。
再次，在于它美的流逝性。水流在不同地段，从上口到下口，又具有“奔浪万寻”与“浚波颓垒”的变化。
这篇文章第一段写风山。第二、三段写孟门山。先写孟门山的位置，次引书证，然后具体写它是黄河的天险。
作者在描绘客观景物时，注意和游观者的心理活动结合在一起。水急浪猛，撞击山崖，山崖给人一种将要倾倒的感觉。
崖岸的巨石，“若坠复依”，濒临险境，流水撞冲，激起如烟如雾如云的水气，飘飘渺渺，一旦窥探深流，更是令人魂悸魄动。有一种身临其境的感觉。
参考资料：百度百科-孟门山
孟门山原文及翻译注释
孟门山原文及翻译注释如下：
河水南迳北屈县故城西(1)，西四十里有风山(2)，风山西四十里，河南孟门山(3)，与龙门山相对(4)。《山海经》曰： “孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。(5)”《淮南子》曰： “龙门未辟，吕梁未凿(6)，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，名曰洪水。
大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰： “北发孟门九河之隥。(7)”孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸(8)，兼孟门津之名矣(9)。
〔注释〕 (1)北屈县： 在今山西省吉县北。(2)风山： 在今山西省吉县西北。(3)孟门山： 在今山西省吉县西北。(4)龙门山： 在今山西省河津县北。(5)黄垩(e)： 黄色石灰质的土壤，可作涂料。涅石： 一种黑色石。(6)吕梁： 吕梁山，在今山西省西部地区，南与龙门山相接。(7)隥： 同“磴”，险峻的山坡。(8)阸： 即“阨” ，阻塞的地势。
(9)孟门津： 在今陕西省宜川县东南。(10)经始： 开始。(11)漱： 冲击。广： 开阔。(12)返： 回冲。捍： 摇动。(13)倚： 依靠。(14)素气： 白气。(15)窥： 看。深： 深处。魄： 心魂。悸： 惊动。(16)寻： 古代八尺为一寻。(17)浑洪： 水势浩大。
贔(bi)怒： 发怒。(18)鼓： 鼓荡。山腾： 象山腾起。(19)浚(jun)波： 深大的波涛。颓垒： 水势平缓。(20)慎子： 慎到，战国时人，著有《慎子》一书。
孟门山文言文原文翻译
在我们平凡的学生生涯里，大家对文言文一定不陌生吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是我为大家收集的孟门山文言文原文翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴。”
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪贔怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
翻译
（前一段）
河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里，是河南孟门山。《山海经》记载：孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。《淮南子》记载：龙门未开辟，吕梁未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。所以《穆天子传》记载：北登孟门，是九河的斜坡。
（后一段）
孟门，就是龙门的'入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（bì 古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
