子之不知鱼之乐的第一个之是什么意思
子之不知鱼之乐”第一个之的意思是也”。
子之不知鱼之乐”的意思是：你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。
子之不知鱼之乐”的出处：
出自《庄子·秋水》。
相关原文：
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
相关译文：
庄子和朋友惠施出游，在濠水的一座桥梁上交谈。
庄子看着水里的鲦鱼跃出说：鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。”
惠子说：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子说：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子说：我不是你，本来就不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”
庄子说：请追溯话题的本原。你说：‘你哪里知道鱼的快乐’等等，就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我，我是在濠水桥上知道的。”
相关赏析：
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨;庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
