皮之不存,毛将安傅是什么意思?
意思是:存:存留;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在
成语名字:皮之不存,毛将安傅
成语发音:pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
成语解释:存:存留;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在
成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
常用程度:一般成语
感情色彩:中性成语
成语用法:作宾语、定语、分句;形容两者的关系
成语结构:复句式成语
产生年代:古代成语
近义词: 皮之不存,毛将焉附 查看更多皮之不存,毛将安傅的近义词>>
成语例句:宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷:“今云欲预九锡之庆,乃甘心促寿愈疾以从之,所谓皮之不存,毛将安傅,岂不愚惑之甚哉!”
皮之不存毛将焉附是什么意思?
“皮之不存,毛将焉附”的意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
【拼音】:pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù。
【出自】:《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
【译文】:皮都不存在了,毛还在哪依附呢?
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近义词
相辅相成 [ xiāng fǔ xiāng chéng ]
【解释】:辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。
【出自】:明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行,而后二者之说始得无蔽。”
【译文】:诹日与推命必须互相配合使用,这样两者的解释(结果)才能够没有缺漏。
【示例】:学习和复习,是用以掌握知识和巩固知识的两个方面,相辅相成,缺一不可。
皮之不存毛将焉附是什么意思
“皮之不存毛将焉附”的意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?“皮之不存毛将焉附”是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早出自于《左传·僖公十四年》。原作“皮之不存,毛将安傅”。这则成语比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。
文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”
翻译:魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。
大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方:这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。
皮之不存,毛将安傅成语解释
【成语】:皮之不存,毛将安傅
【拼音】:pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
【简拼】:pzbcmjaf
【解释】:存:存留;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
【出处】:春秋·鲁·左丘明《左传?僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
【示例】:今云欲预九锡之庆,乃甘心促寿愈疾以从之,所谓~,岂不愚惑之甚哉! 宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷
【近义词】:皮之不存,毛将焉附
【语法】:作宾语、定语、分句;形容两者的关系
皮之不存,毛将安傅 成语接龙
【顺接】:傅会穿凿 傅年父母 傅粉何郎 傅粉何郞 傅粉施朱 傅粉登场 傅纳以言 傅致其罪
【顺接】:出就外傅
【逆接】:白磨嘴皮 败鼓之皮 豹死留皮 抽筋剥皮 反裘伤皮 鹤发鸡皮 虎质羊皮 鸡毛蒜皮
【逆接】:皮伤肉绽 皮包骨头 皮开肉破 皮开肉绽 皮弁素绩 皮松肉紧 皮松骨痒 皮相之士
皮之不存,毛将焉附这句话的意思?
意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
此句出自刘向《新序.杂事》:“皮之不存,毛将焉附?”
语法:复句式;作补语;形容两者的关系。
例句:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
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近义词辨析
相辅相成、反裘负刍
1、相辅相成
拼音: [ xiāng fǔ xiāng chéng ]。
释义:辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。
用法:并列式,作宾语。
出处:明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之说始得无蔽。”
白话释义:明·张岱《历书眼序》:“诹日与推命必须互相配合使用,这样两者的解释(结果)才能够没有缺漏。。”
2、反裘负刍
拼音: [ fǎn qiú fù chú ]
释义:反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
用法:偏正式,作谓语、定语。
出处:春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂上二四》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也,使人问焉。”
白话释义:春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂上二四》:“晏子出使晋国,到中牟,看见一个戴着破旧的帽子,翻穿着皮衣,背着(一捆)柴草在路边休息的人,(晏子)认为(这个人)是君子,(就)叫人去问他。”
皮之不存 毛将焉附的意思是什么
皮之不存,毛将焉附
皮之不存,毛将焉附的意思是说皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。【故事】:春秋时,晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位,并答应给五座城池。【典故】:有一年,魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍,为此,满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。一天,他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草。那人回答说:“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了。
基本信息
名称:皮之不存,毛将焉附
拼音:pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù
出处:《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
释义:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
用法:褒义,谓语
结构:偏正式
例句:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?~。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
类属:中国古代成语